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发明文字以前，中华民族祖先用口耳相传方式
叙述先辈走向文明历程。并以“三皇”“五帝”为
主要脉络，反映了中国原始社会从氏族走向部落、
部落联盟及逐步发展成民族和国家的历史轨迹。
原始人类，从最初氏族群居形式逐渐汇聚成部
落，继而发展成部落联盟，出现三皇五帝，无不与
生存技术、劳动工具的进步相联系。 “三皇”
是生存技术的发明者。历经漫长的原始发展时代，
人类生存知识逐渐积累，产生三项重大发明，即：
钻燧取火、网罟捕狩、耒耜耕作。从此告别茹毛饮
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血、刀耕火种时代，从而改善了生存质量，提高劳
作效率，扩大了生存资料的积累和来源。
炎帝末期，轩辕氏在北方兴起，并以武力统一
黄河流域各部落，称为黄帝。中国远古历史由此进
入原始社会晚期的“五帝”时代。至虞帝舜，出现
“华”这一族称。此后，又历经夏、商、周三代发
展，中华文化模式逐渐定型。历史上把代表这一文
化模式的族群，称为“华夏民族”。
── 中华民族的诞生·
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人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场、彼此弯弓月。流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物。盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 （一九六四年春） |
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现在我们再看历史。历史的记载和论断有时也是靠不住的，不能相信的地方很多。
某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人，为什
么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝人物，年代短了，做史的是别朝
人，便很自由地贬斥异朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。
曹操在史上的年代也是很短的，自然也逃不过被后一朝人说坏话的公例，其实，曹
操是一个很有本事的人，至少是个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非长佩
服他。 （一九二七年在广州演讲） |
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中国人在三皇五帝以前(距今约五千年)，就有
了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。古
老的“姓”字，为何是由“女”和“生”组成呢？
远在上古年代母系社会里，不同的女人生下婴儿，
如何来标记他和称呼他？当时无非是以某女所生来
标记而已，比如，有女曰姬，其生子便为姬姓，即
姬女生也。大概这便是“姓”字的来源吧。这也说
明最早的姓，是随母亲而来。
夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”
是从居住村落，或者所属的部族名称而来。“氏”
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是从君主所封之地、所赐的爵位、所任的官职，或
者死后按照功绩，追加称号而来。所以贵族有姓、
有名也有氏；平民有姓，有名，没有氏。同“氏”
的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。
因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚于
后代不利。唐太宗时期(627年),有个吏部尚书高士
廉，把民间的“姓”记录下来，称为《氏族志》，
并颁布于天下，以此作为当时推举贤能作官或撮合
婚姻的依据。……
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── 中华姓氏之说·
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