返回主页 >> 诸子百家 >> 《周易》目录索引 >> 易经·上经 之一

·中华典籍·
  

 
周易 
 
 

〔西周〕姬昌·撰
 

《周易》凡六十四卦一百零一篇共十页 子夜星网站整理编校
  

 

〔共12頁〕上一頁 下一頁

  
 

易经·上经 之一

 
第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

  乾:元,亨,利,贞。 
  初九:潜龙,勿用。 
  九二:见龙再田,利见大人。 
  九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 
  九四:或跃在渊,无咎。 
  九五:飞龙在天,利见大人。 
  上九:亢龙有悔。 
   
  用九:见群龙无首,吉。曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 
   
  象曰:天行健,君子以自强不息。 
   
  潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。 
   
  文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 
   
  君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」 
   
  初九曰:「潜龙勿用。」何谓也? 
   
  子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」 
   
  九二曰:「见龙在田,利见大人。」何谓也? 
   
  子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。」 
   
  九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」何谓也? 
   
  子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」 
   
  九四:「或跃在渊,无咎。」何谓也? 
   
  子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」 
   
  九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也? 
   
  子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。 
   
  上九曰:「亢龙有悔。」何谓也? 
   
  子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」 
   
  乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。 
   
  乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。 
   
  乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始,能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。 
   
  君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。 
   
  君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。 
   
  九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。 
   
  九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。 
   
  夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎? 
   
  亢之为言也知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?

【乾卦终】 
 
 
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

  坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。 
  曰:至哉——坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。 
  象曰:地势坤,君子以厚德载物。 
  初六:履霜,坚冰至。 
  象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。 
  六二:直,方,大,不习无不利。 
  象曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。 
  六三:含章可贞。或从王事,无成有终。 
  象曰:含章可贞;以时发也。或从王事,知光大也。 
  六四:括囊;无咎,无誉。 
  象曰:括囊无咎,慎不害也。 
  六五:黄裳,元吉。 
  象曰:黄裳元吉,文在中也。 
  上六:战龙於野,其血玄黄。 
  象曰:战龙於野,其道穷也。 
  用六:利永贞。 
  象曰:用六永贞,以大终也。文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎?承天而时行。 
  积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。易曰:「履霜坚冰至。」盖言顺也。 
  直,其正也;方,其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。「直,方,大,不习无不利」;则不疑其所行也。 
  阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。 
  天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。易曰:「括囊;无咎,无誉。」盖言谨也。 
  君子黄中通理,正位居体,美在其中而畅於四支,发於事业,美之至也。 
  阴疑於阳,必战。为其嫌於无阳也,故称“龙”焉。犹未离其类也,故称“血”焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。

【坤卦终】 
 
   
第三卦 屯 水雷 屯坎上震下

  屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。 
  曰:屯,刚柔始交,而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。象曰:云,雷,屯;君子以经纶。 
  初九:磐桓;利居贞,利建侯。 
  象曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。 
  六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。 
  象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。 
  六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。 
  象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。 
  六四:乘马班如,求婚媾,无不利。 
  象曰:求而往,明也。 
  九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。 
  象曰:屯其膏,施未光也。 
  上六:乘马班如,泣血涟如。 
  象曰:泣血涟如,何可长也。

【屯卦终】 
 
 
第四卦 蒙 山水 蒙艮上坎下

  蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。 
  曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正圣功也。 
  象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。 
  初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 
  象曰:利用刑人,以正法也。 
  九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。 
  象曰:子克家,刚柔接也。 
  六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。 
  象曰:勿用娶女,行不顺也。 
  六四:困蒙,吝。 
  象曰:困蒙之吝,独远实也。 
  六五:童蒙,吉。 
  象曰:童蒙之吉,顺以巽也。 
  上九:击蒙;不利为寇,利御寇。 
  象曰:利用御寇,上下顺也。

【蒙卦终】 
 
 
第五卦 需 水天 需坎上乾下

  需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 
  曰:需,须也;险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨,贞吉。位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。 
  象曰:云上於天,需;君子以饮食宴乐。 
  初九:需于郊。利用恒,无咎。 
  象曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎;未失常也。 
  九二:需于沙。小有言,终吉。 
  象曰:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 
  九三:需于泥,致寇至。 
  象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 
  六四:需于血,出自穴。 
  象曰:需于血,顺以听也。 
  九五:需于酒食,贞吉。 
  象曰:酒食贞吉,以中正也。 
  上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 
  象曰:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。

【需卦终】 
 
 
第六卦 讼 天水 讼乾上坎下

  讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。 
  曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来,而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。 
  象曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。 
  初六:不永所事,小有言,终吉。 
  象曰:不永所事,讼不可长也。虽有小言,其辩明也。 
  九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。 
  象曰:不克讼,归而逋也。自下讼上,患至掇也。 
  六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成。 
  象曰:食旧德,从上吉也。 
  九四:不克讼,复自命,渝安贞,吉。 
  象曰:复即命,渝安贞;不失也。 
  九五:讼元吉。 
  象曰:讼元吉,以中正也。 
  上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。 
  象曰:以讼受服,亦不足敬也。

【讼卦终】

 

〔共12頁〕 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 上一頁 下一頁 
  
 

  

 
  
子夜星网站

Personal Website.  Created by Midnight Star .Copyright ©.