返回主页 >> 诸子百家 >> 宾退录 <10>

·中华典籍·


宾退录

  

〔宋〕赵与时·撰
 

 
《宾退录》凡十卷共十页 子夜星网站整理编校

  

 

〔共10頁〕上一頁 返回第一頁

 


卷 十
 

臧哀伯云:“武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之。”义士即《多士》所谓“迁殷顽民”者也。由周而言,则为顽民;由商而论,则为义士矣。此说近世陈同甫始发之。杜预谓为“伯夷之属”,非也。

  《礼》曰:“铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美,而明著之后世者也。为先祖者,莫不有美焉,莫不有恶焉。铭之义,称美而不称恶,此孝子孝孙之心也。唯贤者能之。”又曰:“其先祖无美而称之,是诬也;有善而弗知,不明也;知而弗传,不仁也。此三者,君子之所耻也。”碑志、行状之法,具于是矣。若无美而必欲谀墓,有恶而饰以为美,卑官下士,犹足以诳不知之人;仕稍通显,则其善恶已著于人之耳目,何可诬也?莫俦靖康末所为,虽三尺童子亦恨不诛之,而孙仲益尚书志其墓,顾谓:“靖康之变,台谏争请和戎,皆斥废不用。而二三狂生,抗首大言,乘险徼幸,试之一掷,卒至误国。高宗狩维扬,移跸临安,国步阽危,至此极矣。而进取之士,终以和戎为讳,此翰林莫公所以投闲置散,至于老死不用。”斯言也,不几于欺天乎?及作《韩忠武志》,则又以岳武穆为跋扈,而与范琼同称,善恶复混淆矣。岳之祸,承权臣风旨而诬以不臣者,万俟忠靖、罗彦济也。洪文惠志罗墓,不书此事,正得称美不称恶之义。而仲益志万俟,则显书之,何哉?张子韶侍郎,学问气节,表表一世,参禅学佛,与其平生自不相掩,张亦未尝以此为讳。其从子作家传,欲为文饰,乃谓张有《学说》云:“释老虚无,耳不可有闻,目不可有见。”则是静言庸违,张必不然。余独喜李文简志赵待制墓,既历叙其在蜀理财治赋之功,且谓为当时第一;继云:“或者咎公竭泽而渔,使来者无所施其智巧,今虽累经蠲放,而害终不去。当时稍存平恕,则今日之害,决不至此。呜呼!此所谓责人终无已者也,然公亦不得不任其咎。昔苏绰在西魏佐周武帝,以国用不足,为征税之法颇重,既而叹曰:‘今所为者,正如张弓,非平世法也。后之君子,谁能弛乎?’绰子威闻其言,每以为己任。及相隋文帝,奏减赋役,务从轻简,帝悉从之。彼苏威顾能如此,曾谓今日无若苏威者乎?此焘深所叹息。详纪之,以俟来世。”又南轩作《宇文阆州志》谓:“初君以二父世科为念,刻苦习进士业,为进士者多推称之。两以锁厅试,类省辄下,益力。后虽已领州符,犹不置,盖终其身以是为歉。栻尝以谓自先王教胄子之法坏,大家世族不得尽成其材。其下者苟从禄利,不乐亲文墨事;至其间读书欲自表见者,则不屑其世禄,顾反以从进士觅举得之为荣。噫!昔之人所望于胄子者,岂为是哉?若君居家孝友,涖官廉平,温厚博雅,于以进德,孰能御之?顾区区犹以是为歉,何哉?”二公之作,盖又因以立言垂世,不特铭墓而已。若《李茂嘉墓志》,所谓“明赦至建康,吕忠穆怡然自若。时李为江东副漕,以言责之,吕踌躇未行,而张忠献檄书至”,尽与诸家记事之书不合,则熊子复《小历》、李氏《系年要录》已有疑于仲益之言矣。蔡伯喈曰:“吾为人作铭,未尝不有惭容,唯为《郭有道碑颂》无愧耳。”后之秉笔者,亦能自讼如此否乎?

  绍圣四年殿试,考官得胡安国之策,定为第一。将唱名,宰执恶其不诋元祐,而何昌言策云“元祐臣寮,不知君臣之义,父子之恩”,擢为首选;方天若策云“当是时,鹤发宵人,棋布要路。今家财犹未籍没,子孙犹未禁锢”,遂次之;又欲以章惇子为第三,哲宗命再读安国策,亲擢为第三。昌言,新淦人,仕至工部侍郎。张邦昌之僭,昌言为事务官。既又改名善言,以避邦昌名。南都中兴,昌言已死,遂追贬。观其进身,可以占终矣。

  唐小说《辨疑志》载:明皇时,姜抚先生不知何许人也,常著道士衣冠,自云年已数百岁。持符箓,兼有长年之药,度世之术。有荆岩者,颇通南北史,问抚:“何朝人也?”抚曰:“梁朝人也。”岩曰:“梁朝绝近,先生亦非长年之人,不审先生梁朝出仕,为复隐居?”抚曰:“吾为西凉州节度。”岩曰:“何得诳妄,上欺天子,下惑世人!梁朝在江南,何处得西凉州?只有四平、四安、四镇、四征将军,何处得节度使?”抚惭恨,数日而卒。蔡绦《铁围山丛谈》:政和间,有处士王卓者,亦遭遇时主,自言五百岁矣。人视之,若不过七八十岁,容状光泽。颇挟容成术,无它异也,鲁公稍异之。一日,鲁公命吾延卓坐。吾询其迹,则曰:“生隋末,唐李绩征高丽,尝作禆将,因擅纵降卒数十,被黥,配之五岭南。繇是遇异人,授以不死方,曾不一瞬间,忽至今矣。”吾问:“还识狄梁公否?”卓曰:“识也,感它狄相公封卓为白云先生。”又问:“当开元、天宝间,明皇帝好道,而方士辈出,先生出乎?”曰:“卓时反不出。”问何故,则曰:“卓时与罗家争气,意自不喜出耳。”罗,盖公远也。遂历问唐诸帝、武后及名臣之情状,则或合或不合。又言:“当肃宗时,卓始一出,亦蒙封号。”吾问:“果尔,则必识李辅国。辅国状若何?”卓曰:“正得辅国见爱而封。辅国面大且方,美须髯也。”吾笑曰:“先生败矣。”二事正堪作对,信乎作伪之难也。抚,《唐史》有传,亦言其妄,然不及此云。

  葛文康评古,谓汉文帝改后元年,景帝又改中元、后元年,武帝屡更年号,亦有后元。不知当时何所据而分中与后。谓之后,则疑若有极,乃不讳避,何邪?将当时有先知之谶邪?余谓不然。汉之诸帝,不过改元年尔。后人因其有二元,则别以为后;因其有三元,则复冠以中,非当时本称也。武帝虽屡更年号,偶最后不曾命名,独称元年,后人因其崩也,亦以后称焉耳。惟东都建武中元,恐是当时所命也。

  西汉诸帝,多自立陵庙名,后世不复然。至于及其生而自命以某祖某宗,而使万世不祧者,古今所无也。惟于魏明帝见之,孙盛讥之,是矣。彼谓“顾成之庙,称为太宗”者,臣下假设之辞耳,非此之比也。

  徐陵《鸳鸯赋》云:“山鸡映水那相得,孤鸾照镜不成双。天下真成长会合,无胜比翼两鸳鸯。”黄鲁直《题画睡鸭》曰:“山鸡照影空自爱,孤鸾舞镜不作双。天下真成长会合,两凫相倚睡秋江。”全用徐语点化。《容斋随笔》谓鲁直末句尤精工。余幼时不能解,每疑鸳鸯可言长会合,两凫则聚散不常,何可言长会合?后乃悟鲁直所谓长会合,特指画者耳。

  《新唐书》进表谓:“其事则增于前,其文则省于旧。”夫为文纪事,主于辞达,繁简非所计也。《新唐书》之病,正坐此两语,前辈议之者多矣。晋张辅云:“司马迁叙三千年事,惟五十万言;班固叙二百年事,乃八十万言。”以此为迁固优劣,殊不思司马子长追述上世,故不可得而详;班孟坚纪录近事,有不容于略。《春秋传》所谓“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞”正谓是也。洪文敏论《史记·卫青传》书:“校尉李朔、校尉赵不虞、校尉公孙戎奴,各三从大将军获王,以千三百户封朔为涉轵侯,以千三百户封不虞为随成侯,以千三百户封戎奴为从平侯。”《前汉书》但云:“校尉李朔、赵不虞、公孙戎奴,各三从大将军,封朔为涉轵侯,不虞为随成侯,戎奴为从平侯。”比于《史记》,五十八字中省二十三字,然不若《史记》为朴赡可喜。又论《檀弓》纪石祁子事云:“石骀仲卒,有庶子六人,卜所以为后者,曰:‘沐浴佩玉则兆。’五人者皆沐浴佩玉。石祁子曰:‘孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎?’不沐浴佩玉。”谓今之为文者不然,必曰:“‘沐浴佩玉则兆’,五人者如之。祁子独不可,曰:‘孰有执亲之丧若此者乎?’”似亦足以尽其事,然古意衰矣。此论得之。崇仁吴德远沆《环溪诗话》载其少时,谒张右丞,右丞告之曰:“杜诗妙处,人罕能知。凡人作诗,一句只说得一件物事,多说得两件;杜诗一句,能说得三件四件五件。常人作诗,但说得眼前,远不过数十里;杜诗一句,能说数百里,能说两州军,能说半天下,能说满天下。此其所以为妙。且如‘重露成涓滴,稀星乍有无’,也是好句,然露与星各只是一件事。如‘孤城返照红将敛,近市浮烟翠且重’,亦是好句,是有孤城也,有返照也,即是两件事。又如‘鼍吼风奔浪,鱼跳日映山’,有鼍也,风也,浪也,即是一句说三件事。如‘绝壁过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧’,即是一句说四件事。至如‘旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高’,即是一句说五件事。唯其实,是以健;若一字虚,即一字弱矣。公但按此法以求前人,即渐难为诗。”吴又问:“如何是说眼前事,以至满天下事?”右丞云:“如‘独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼’,只是说眼前所见。如‘蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒’,即是说数十里内事。如‘三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山’,即是一句说数百里内事。至如‘浮云连海岱,平野入青徐’,即是说两州军。如‘吴楚东南坼’,即是一句说半天下。至‘乾坤日夜浮’,即是一句说满天下。”吴因取前辈之诗,参而考之:谓“东坡惟《有美堂》一篇最工,然‘天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来’,止是一句能言三件事。如‘令严钟鼓三更月,野宿貔貅万灶烟’,是一句能言四件事。如‘通印子鱼犹带骨,披绵黄雀尚多脂’,‘鹤闲云作氅,驼卧草埋峰’,每句亦不过三物。如‘酒醒风动竹,梦断月窥楼’,‘深谷留风终夜响,乱山衔月半床明’,‘风花误入长春苑,云月长临不夜城’,‘云烟湖寺家家镜,灯火沙河夜夜春’,则似三物而不足。至如‘峰多巧障日,江远欲浮天’,‘翠浪舞翻红稏,白云穿破碧玲珑’,‘叶厚有棱犀甲健,花深少态鹤头丹’等句,不过用二物矣。山谷则有数联合格,如‘轻尘不动琴横膝,万籁无声月入帘’,‘饭香猎户分熊白,酒熟渔家擘蟹黄’,‘苦楝狂风寒彻骨,黄梅细雨润如酥’,皆是一句能言三件事。如‘河天月晕鱼分子,槲叶风微鹿养茸’,‘桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯’,即是一句能言四件事。至荆公,则合格者稍多。如‘帚动川收潦,靴鸣海上潮’,‘已无船舫犹闻笛,远有楼台只见灯’,‘山月入松金破碎,江风吹水雪崩腾’,‘阳浮树外苍江水,尘涨原头野火烟’,即每句皆能道三件事。以至‘庙堂生莽卓,岩穴死伊周’,‘和风满树笙簧杂,霁色兼山粉黛重’,‘坐见山川吞日月,杳无车马送尘埃’,‘霁分星斗风雷静,凉入轩窗枕簟闲’,即是一句能言四件事。然竟无一句能用五物者。至用半天下、满天下之说求之,尤未见其有也。然后知诗道之难如此,而古今之美,备在杜诗,无复疑矣。”此论尤异。以此论诗,浅矣。杜子美之所以高于众作者,岂谓是哉?若以句中事物之多为工,则必皆如陈无己“桂椒楠栌枫柞樟”之句,而后可以独步,虽杜子美亦不容专美。若以“乾坤日夜浮”为满天下句,则凡句中言“天地”、“华夷”、“宇宙”、“四海”者,皆足以当之矣,何谓无也。张辅喜司马子长五十万言纪三千年事,张右丞喜杜子美一句该五物,识趣正同,故并录之。

  邵伯温《闻见录》载:康节先生治平间与客散步天津桥上,闻杜鹃声,惨然不乐,曰:“洛阳旧无杜鹃,今始至不二年。上用南士为相,多引南人,专务变更,天下自此多事矣。”客曰:“闻杜鹃何以知此?”曰:“天下将治,地气自北而南;将乱,自南而北。今南方地气至矣,禽鸟飞类,得气之先者也。”与时按康节《首尾吟》,其一云:“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫访友时。青眼主人偶不在,白头老叟还空归。几家大第横斜照,一片残春啼子规。独往独来还独坐,尧夫非是爱吟诗。”疑亦此意也。

  古今咏史诗,求其议论精当,康节先生《题淮阴侯庙》十篇,可以为冠,读者当自知之。“一身作乱宜从戮,三族全夷似少恩。汉道是时初杂霸,萧何王佐殆非尊。”“据立大功非不智,复贪王爵似专愚。造成四百年炎汉,才得安宁反受诛。”“生身既得逢真主,立事何须作假王。谁谓祸胎从此始,不宜回首怨高皇。”“一时韩信为良犬,千古萧何作霸臣。彼此并干名教罪,罪犹不逮谓斯人。”“韩信事刘元不叛,萧何惑汉竟生疑。当初若听蒯通语,高祖功名未可知。”“虽则有才兼有智,存亡进退处非真。五湖依旧烟波在,范蠡无人继后尘。”“若非韩信难除项,不得萧何莫制韩。天下须知无一手,苟非高祖用萧难。”“汉家基定议功勋,异姓封王有五人。不似淮阴最雄杰,敢教根固又生秦。”“韩信恃功前虑寡,汉皇负德尚权安。幽囚必欲擒来斩,固要加诸甚不难。”“若履暴荣须暴辱,既经多喜必多忧。功成能让封王印,世世长为列土侯。”

  首卷书王平甫所云花蕊《宫词》三十二首,今考王恭简《续成都集记》才二十八首,尽笔于此,庶真赝了然。“五云楼阁凤城间,花木长新日月闲。三十六宫连内苑,太平天子坐昆山。”“会真广殿约宫墙,楼阁相扶倚太阳。净甃玉阶横水岸,御炉香气扑龙床。”“龙池九曲远相通,杨柳丝牵两岸风。长似江南好春景,画船来去碧波中。”“东内斜将紫禁通,龙池凤苑夹城中。晓钟声断严妆罢,院院纱窗海日红。”“殿名新立号重光,岛上亭台尽改张。但是一人行幸处,黄金阁子锁牙床。”“安排诸院接行廊,水槛周回十里强。青锦地衣红绣毯,尽铺龙脑郁金香。”“夹城门与内门通,朝罢巡游到苑中。每日日高祗候处,满堤红艳立春风。”“厨船进食簇时新,侍坐无非列近臣。日午殿头宣索脍,隔花催唤打鱼人。”“立春日进内园花,红蕊轻轻嫩浅霞。跪到玉阶犹带露,一时宣赐与宫娃。”“三面宫城尽夹墙,苑中池水白茫茫。亦从师子门前入,旋见亭台绕岸傍。”“离宫别院绕宫城,金板轻敲合凤笙。夜夜月明花树底,傍池长有按歌声。”“御制新翻曲子成,六宫才唱未知名。尽将觱篥来抄谱,先按君王玉笛声。”“旋移红树斸青苔,宣使龙池再凿开。展得绿波宽似海,水心楼殿胜蓬莱。”“太虚高阁凌波殿,背倚城墙面枕池。诸院各分娘子位,羊车到处不教知。”“修仪承宠住龙池,扫地焚香日午时。等候大家来院里,看教鹦鹉念新诗。”“才人出入每相随,笔砚将行绕曲池。能向彩笺书大字,忽防御制写新诗。”“六宫官职总新除,宫女安排入画图。二十四司分六局,御前频见错相呼。”“春风一面晓妆成,偷折花枝傍水行。却被内监遥觑见,故将红豆打黄莺。”“梨园弟子簇池头,小乐携来候燕游。旋炙银笙先按拍,海棠花下合梁州。”“殿前排燕赏花开,宫女侵晨探几回。斜望花开遥举袖,传声先唤近臣来。”“小球场近曲池头,宣唤勋臣试打球。先向画廊排御幄,管弦声动立浮油。”“供奉头筹不敢争,上棚专唤近臣名。内人酌酒才宣赐,焉上齐呼万岁声。”“殿前宫女总纤腰,初学乘骑怯又娇。上得马来才似走,几回抛鞚把鞍桥。”“自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔。上棚知是官家认,遍遍长赢第一筹。”“翔鸾阁外夕阳天,木影花光水接连。望见内家来住处,水门斜过罨楼船。”“内人追逐采莲时,惊起沙鸥两岸飞。兰掉把来齐拍水,并船相斗湿罗衣。”“新秋女伴各相逢,罨画船飞别浦中。笑折荷花半歌舞,夕阳斜照满衣红。”“月头支给买花钱,满殿宫娥近数千。遇著唱名多不应,含羞走过御床前。”

  任土作贡,三代而下未之或废,时有损益而已。高宗建炎三年,始诏除金、银、匹帛、钱谷,余悉罢贡,盛德事也。《禹贡》以来,历代史志及地里之书,但载土贡之目,而不书其数,惟《元丰九域志》为详。尝撮一岁所贡,凡为金二十四两,(登一十两,利五两,万、象、螎各三两。)麸金五十五两,(金、铙各一十两,嘉六两,眉、雅、简、资各五两,衡、昌、龙各三两。)银四百五两,(桂阳、桂各五十两,鄂、邕各三十两,邵、贺、封、端、新、康、南恩、梅、容、昭、梧、藤、龚、浔、贵、柳、宣、槛、白、广、琼、昌化各一十两,宾、化、高、郁林、万安各五两。)铜铁一十斤,(利。)锦三匹,(成都。)白縠一十匹,(襄。)隔织一十八匹,(泰一十匹,洋八匹。)絁七十五匹,(汝一十五匹,颍、棣、保定、安肃、陕、威胜各一十匹。)花絁一十匹,(祁。)综丝絁二十匹,(潍。)绫一百四十五匹,(杭三十匹,蔡、定各下十匹,淄、随、润、明、秀、江陵、澧各一十匹,绵五匹。)花绫一十匹,兖。白花绫一十匹,(梓。)综丝绫一十匹,(遂。)双丝绫一十匹,(徐。)方纹绫三十匹,(开封。)仙纹绫五十匹,(青三十匹,潍二十匹。)摴蒱绫二十匹,(遂。)莲绫一十匹,(阆。)越绫二十匹,(越。)罗七十匹,(真定三十匹,定二十匹,润、彭各一十匹。)花罗六匹,(成都。)春罗四匹,(蜀。)单丝罗一十匹,(蜀。)纱四十匹,(相、庐、常、大平各一十匹。)方文纱三十匹,(开封。)茜绯花纱一十匹,(越。)轻容纱五匹,(越。)绸一百四十五匹,(洺二十匹,陈、汝各一十五匹,大名、徐、颍、博、雄、永宁、广信、陕、怀安各一十匹,达五匹。)花绸一十匹,(大名。)绵绸五十匹,(简二十匹,大名一十匹,渠、巴、蓬、忠各五匹。)绢六百七十匹,(随、滑、赢各三十匹,应天、冀、德、德、卫、深、亳各二十匹,陈一十五匹,密、齐、淮阳、徐、曹、郓、濮、唐、颍昌、真、沧、棣、霸、永静、乾宁、信安、相、邢、赵、保、顺安、渭、平定、岢岚、宁化、保德、宿、海、泗、滁、庐、濠、无为、临江、建昌、涪、昌、云安、南平、韶、循、南雄各一十匹,广安五匹。)班白绢三匹,(诚。)布一十五匹,(鼎一十匹,梅五匹。)丝布二十匹,(邛一十匹,果一十匹。)纻布一百七十五匹,(信阳、楚、和、吉、筠、兴国、南安、柳、江陵、安、鼎、岳、归、汉、绵、邵武、英各一十匹,房五匹。)白纻布一百六十五匹,(舒、湖、虔各二十匹,郢、蕲、黄、常、睦、宣、歙、袁、道、连各一十匹,开五匹。)高纻布一十匹,(成都。)细纻二十匹,(扬。)斑布一十匹,(荣。)葛布二百三十五匹,(洪、抚、浑各三十匹,苏二十匹,随、寿、光、吉、永、全、普、戎、泸、富顺、泉、兴化各一十匹,渝五匹。)蕉布一十五匹,(泉一十匹,潮五匹。)红花蕉布三十匹,(福。)练七十匹,(建五十匹,杞、鼎各一十匹。)毛毼一十五段,(熙一十段,保安五段。)紫茸毛毼一十段,(泾。)绵一千一百两,(齐、颍、莫、卫、赵、婺、处、衢、梁山、泉、兴化各一百两。)毡三十领,(庆二十领,丰一十领。)白毡三十领,(镇戎二十领,恩一十领。)紫茸毡四领,(庆。)靴毡一十领,(京兆。)靴皮二十张,(同。)獐鹿皮三百一十张,(海三百张,通一十张。)鲛鱼皮二十六张,(台、漳各一十张,温五张,潮一张。)龟壳二十枚,(广。)水马二十枚,(广。)鼊皮三十一张,(广。)翡翠毛二十枚,(钦。)席一百七十领,(常三十领,澶、秦、陇、苏各二十领,京兆、鄜、宁、坊、凤翔、汾各一十领。)藨席二十领,(开封一十领,颍昌一十领。)莞席一百领,(扬。)簟四十一领,(永静、蕲、睦、饶各一十领,澧一领。)藤簟二十领,(广。)漆器五十事,(湖三十事,襄二十事。)瓷器三百一十事,(河南二百事,耀、越各五十事,邢一十事。)石器二十事,(登一十事,莱一十事。)水晶器一十事,(信。)藤器二十事,(象一十事,宾一十事。)藤盘一面,(循。)藤箱一枚,(惠。)柳箱一十枚,(沧。)铜鉴一十面,(太原。)青铜鉴二十面,(扬。)火箸五十对,(邠。)剪刀五十枚,(邠。)笔一千管,(江宁五百管,宣五百管。)墨三百枚,(兖、潞、维各一百枚。)砚四十枚,(虢二十枚,宁、端各一十枚。)纸四千张,(越、歙、池各一千张,真、温各五百张。)杂色笺五百张,(成都。)蜡烛九百五十条,(凤翔三百条,汀二百条,成、凤、晋、绛各一百条,阶五十条。)花蜡烛一百条,邓。燕脂一十斤,(兴元。)槵子数珠一十串,(象。)斑竹一十枝,(雷。)解玉砂一百五十斤,(邢一百斤,忻五十斤。)金漆三十斤,(台。)弓弦麻二十斤,(坊。)鳔胶一十斤,(通。)甲香二十七斤,(漳、惠各一十斤,台、广各三斤,潮一斤。)青一十斤,(代。)碌一十斤,(代。)朱砂四斤一两,(沅、容各二十两,辰十五两,黔一十两。)云母二十斤,(兖一十斤,江一十斤。)钟乳四斤八两,(沂三十两,韶、连各一斤,房十两。)芒硝一十斤,(峡。)空青一十两,(梓。)曾青一十两,(梓。)禹余粮一十斤,(泽。)白石英一十二斤,(泽十斤,梧二斤。)紫石英二十斤,(沂一十斤,兖一十斤。)白石脂一十斤,(苏。)水银三斤二两,(辰三十两,沅二十两。)石膏二十斤,(磁。)阳起石一十斤,(齐。)长理石五斤,(淄。)礜石一十斤,(太原。)石燕二十枚,(永。)白菊花三十斤,(邓。)人参三十斤一十两,(太原、潞、泽各一十斤,辽一十两。)天门冬二十斤,(果一十斤,普一十斤。)甘草二百六十斤,(环一百斤,德顺五十斤,原、兰、府各三十斤,岷、太原各一十斤。)白术一十两,(舒。)牛膝五十斤,(怀。)柴胡三十斤,(麟、丰、火山各一十斤。)车前子一斗,(开。)干山蓣一十五斤,(明。)细辛一十斤,(华。)石斛一十二斤,(寿一十斤,广二斤。)生石斛四十斤,(庐二十斤,光、江各一十斤。)巴戟一十斤,(剑。)庵榈一十斤,(宁。)芎藭三十斤,(奉。)黄连五十斤,(宣三十斤,处、施各一十斤。)苁蓉六十斤,(滑五十斤,保安一十斤。)防风七十斤,(绛三十斤,单一十五斤,齐、兖各一十斤,淄五斤。)五味子五十斤,(河中。)蛇床子二十五斤,(单一十五斤,苏一十斤。)杜若一十斤,(峡。)葛粉一十斤,(信。)栝蒌根一十斤,(陕。)当归一十斤,(威。)麻黄二十五斤,(开封一十五斤,郑一十斤。)知母一十斤,(相。)仙灵脾一十斤,(沂。)紫草五十斤,(大名。)海藻一十斤,(莱。)高良姜一十五斤,(钦一十斤,朱崖五斤。)牡丹皮一十五斤,(渝一十斤,合五斤。)零陵香二十斤,(道一十斤,全一十斤。)缩砂二斤(,白。)白药子五斤,(合。)天雄一斤,(龙。)大黄一百斤,(鄜。)葶苈子三升,(曹。)连翘一十斤,(黄。)续随子三斤,(陵井。)荆芥一十斤,(宁。)羌活一十斤,(威。)木药子三百颗,(施二百颗,万一百颗。)桂心四十斤,(桂二十斤,容二十斤。)茯苓三十斤,(沂、兖、华各一十斤。)伏神五斤,(华。)酸枣仁三斗,(京兆二斗,开封一斗。)黄蘖五斤,(金。)五加皮一十斤,(峡。)杜仲五斤,(金。)沈香一十斤,(广。)詹糖香二斤,(广。)槟榔一千颗,(琼。)枳壳一十五斤,(商一十斤,金五斤。)枳实一十五斤,(商一十斤,金五斤。)巴豆一斤,(眉。)红椒三十斤,(黎。)买子木二斤,(渠。)白胶香五斤,(金。)苦药子三斤,(陵井。)红花五十斤,(兴元。)柏子仁一十斤,(陕。)地骨皮二十斤,(京兆一十斤,虢一十斤。)胡粉二十斤,(澶一十斤,相一十斤。)龙骨一十斤,(河中。)麝四斤一十一两,(金十两,均、延、丹、河、适远、宪、岚、文各五两,襄、庆、虢、商、熙、代、茂各三两,房、忻各二两。)牛黄九两,(密、登、莱各三两。)阿胶七斤一十四两,(郓六斤,济三十两。)鹿茸一对,(成。)羚羊角一十五对,(阶一十对,龙五对。)犀角二株,(衡一株,邵一株。)蜜三百四十斤,(河南、潞各一百斤,凤、兴各三十斤,晋、隰、石、夔各二十斤。)白蜜三十斤,(信。)蜡四百四十斤,(河南、延各二百斤,京兆五十斤,庆、凤、兴各三十斤,隰、石、庐、夔各二十斤,黔、大宁各一十斤。)牡蛎一十斤,(莱。)乌鲗鱼骨五斤,(明。)覆盘二斤,(随。)荜豆一石,(邠。)梁米一石,(孟。)茶一百一十斤,(南剑。)茶末一百斤,(潭。)茶牙二十斤,(南康一十斤,广德一十斤。)碧涧茶牙六百斤,(江陵。)龙凤等茶八百二十斤,(建。)盐花五十斤,(解。)枣一万一千颗,(青。)榛实一石。(凤翔。)漫系之简牍,以广见闻。

  与时读书不广,何敢有所纪述。嘉定屠维单阏之夏,得疾濒死。既小愈,无以自娱,而心力弗强,未敢覃思于穷理之学,因以平日闻见,稍笔之策。初才十余则。病起,宾客狎至,语有所及,或因而书之。日积月累,成此编帙。阏逢涒滩之秋,束袒赴戍,因命小史书而藏之笈。年日以老,大学未明,顾为此戏剧之事,良以自悔,特未能勇决焚弃之耳。录中及近世诸公,或书谥,或书字,或书自号,不得已者,旁注其名。惟事涉君上,则直名之,盖君前臣名之义云。与时续记。

  〔标注〕

  ①亮。 ②汝楫。 ③榕。 ④开。 ⑤邦献。 ⑥谟。 ⑦克。 ⑧心传。

 

〔共10頁〕 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 上一頁 返回第一頁
 
  

  

 
 
子夜星网站

Personal Website.  Created by Midnight Star .Copyright ©.