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·中华典籍·


禮 記

  

 
〔西汉〕戴圣·编撰

  

《礼记》凡四十九篇 子夜星网站整理编校
  

 

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◎杂记·上


  诸侯行而死于馆,则其复,如于其国。如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。其輤有裧,缁布裳帷,素锦以为屋而行。至于庙门,不毁墙,遂入,适所殡,唯輤为说于庙门外。大夫士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。如于馆死,则其复如于家。大夫以布为輤而行,至于家而说輤,载以輲车,入自门至于阼阶下而说车,举自阼阶,升适所殡。士輤,苇席以为屋,蒲席以为裳帷。

  凡讣于其君,曰“君之臣某死。”父母、妻、长子,曰“君之臣某之某死。”君讣于他国之君,曰“寡君不禄,敢告于执事。”夫人曰“寡小君不禄。”大子之丧,曰“寡君之適子某死。”大夫讣于同国適者,曰“某不禄。讣于士,亦曰“某不禄”。讣于他国之君,曰“君之外臣寡大夫某死”。讣于適者,曰“吾子之外私寡大夫某不禄,使某实。”讣于士,亦曰“吾子之外私寡大夫某不禄,使某实。”士讣于同国大夫,曰“某死。”讣于士,亦曰“某死。”讣于他国之君,曰“君之外臣某死。”讣于大夫,曰“吾子之外私某死。”讣于士,亦“曰吾子之外私某死。”

  大夫次于公馆以终丧,士练而归。士次于公馆,大夫居庐,士居垩室。

  大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧,服如士服。士为其父母兄弟之为大夫者之丧,服如士服。大夫之適子,服大夫之服。大夫之庶子为大夫,则为其父母服大夫服;其位,与未为大夫者齿。士之子为大夫,则其父母弗能主也,使其子主之。无子,则为之置后。

  大夫卜宅与葬日,有司麻衣、布衰、布带,因丧屦,缁布冠不蕤,占者皮弁。如筮,则史练冠长衣以筮。占者朝服。

  大夫之丧,既荐马。荐马者哭踊,出乃包奠而读书。大夫之丧,大宗人相,小宗人命龟,卜人作龟。

  内子以鞠衣,褒衣,素沙。下大夫以襢衣,其余如士。复,诸侯以褒衣冕服,爵弁服。夫人税衣揄狄,狄税素沙。复西上。大夫不揄绞,属于池下。

  大夫附于士,士不附于大夫,附于大夫之昆弟。无昆弟,则从其昭穆。虽王父母在,亦然。妇附于其夫之所附之妃,无妃,则亦从其昭穆之妃。妾附于妾祖姑,无妾祖姑,则亦从其昭穆之妾。男子附于王父则配,女子附于王母则不配。公子附于公子。君薨,大子号称子,待犹君也。

  有三年之练冠,则以大功之麻易之,唯杖屦不易。有父母之丧,尚功衰,而附兄弟之殇,则练冠,附于殇,称“阳童某甫”,不名,神也。

  凡异居,始闻兄弟之丧,唯以哭对可也。其始麻,散带绖。未服麻而奔丧,及主人之未成绖也:疏者与主人皆成之;亲者,终其麻带绖之日数。

  主妾之丧,则自祔至于练、祥,皆使其子主之。其殡祭,不于正室。君不抚仆妾。女君死,则妾为女君之党服。摄女君,则不为先女君之党服。

  闻兄弟之丧,大功以上,见丧者之鄉而哭。适兄弟之送葬者弗及,遇主人于道,则遂之于墓。凡主兄弟之丧,虽疏亦虞之。凡丧服未毕,有吊者,则为位而哭拜踊。大夫之哭大夫,弁绖;大夫与殡,亦弁绖。大夫有私丧之葛,则于其兄弟之轻丧,则弁绖。

  为长子杖,则其子不以杖即位。为妻,父母在,不杖,不稽顙。母在,不稽顙。稽顙者,其赠也拜。

  违诸侯之大夫,不反服。违大夫之诸侯,不反服。

  丧冠条属,以别吉凶。三年之练冠,亦条属,右缝。小功以下,左。緦冠缲缨。大功以上散带。朝服十五升,去其半而緦;加灰,锡也。诸侯相襚,以后路与冕服。先路与褒衣,不以襚。遣车视牢具。疏布輤,四面有章,置于四隅。载粻,有子曰:非礼也。丧奠,脯醢而已。祭,称孝子、孝孙;丧,称哀子、哀孙。端衰,丧车,皆无等。

  大白冠,缁布之冠,皆不蕤。委武玄缟而后蕤。大夫冕而祭于公,弁而祭于己。士弁而祭于公,冠而祭于己。士弁而亲迎,然则士弁而祭于己可也。

  畅,臼以椈,杵以梧。枇以桑,长三尺,或曰五尺。毕用桑,长三尺,刊其柄与末。率带,诸侯大夫皆五采;士二采。醴者,稻醴也。瓮甒筲衡,实见间而后折入。重,既虞而埋之。

  凡妇人,从其夫之爵位。小敛、大敛、启,皆辩拜。朝夕哭,不帷。无柩者,不帷。君若载而后吊之,则主人东面而拜,门右北面而踊。出待,反而后奠。

  子羔之袭也,茧衣裳与税衣、纁袡为一,素端一,皮弁一,爵弁一,玄冕一。曾子曰:“不袭妇服。”

  为君使而死,公馆复,私馆不复。公馆者,公宫与公所为也。私馆者,自卿大夫以下之家也。公七踊,大夫五踊,妇人居间,士三踊,妇人皆居间。

  公袭:卷衣一,玄端一,朝服一,素积一,纁裳一,爵弁二,玄冕一,褒衣一。朱绿带,申加大带于上。

  小敛环绖,公、大夫、士一也。公视大敛,公升,商祝铺席,乃敛。鲁人之赠也:三玄二纁,广尺,长终幅。

  吊者即位于门西,东面。其介在其东南,北面西上,西于门。主孤西面。相者受命曰“孤某使某请事。”客曰“寡君使某,如何不淑!”相者入告,出曰“孤某须矣。”吊者入,主人升堂,西面。吊者升自西阶,东面,致命曰:“寡君闻君之丧,寡君使某,如何不淑!”子拜稽顙,吊者降,反位。

  含者执璧将命曰:“寡君使某含。”相者入告,出曰:“孤某须矣。”含者入,升堂,致命。子拜稽顙。含者坐委于殡东南,有苇席;既葬,蒲席。降,出,反位。宰夫朝服,即丧屦升自西阶,西面,坐取璧,降自西阶以东。

  襚者曰“寡君使某襚。”相者入告,出曰“孤某须矣。”襚者执冕服,左执领,右执要。入,升堂致命曰“寡君使某襚。”子拜稽顙。委衣于殡东。襚者降,受爵弁服于门内霤,将命,子拜稽顙如初。受皮弁服于中庭,自西阶受朝服,自堂受玄端,将命,子拜稽顙,皆如初。襚者降,出,反位。宰夫五人,举以东,降自西阶,其举亦西面。

  上介賵:执圭将命曰“寡君使某賵。”相者入告,反命曰“孤某须矣。”陈乘黄大路于中庭,北辀。执圭将命。客使自下,由路西。子拜稽顙,坐委于殡东南隅。宰举以东。

  凡将命,鄉殡将命,子拜稽顙。西面而坐,委之。宰举璧与圭,宰夫举襚,升自西阶,西面,坐取之,降自西阶。賵者出,反位于门外。

  上客临,曰“寡君有宗庙之事,不得承事,使一介老某相执綍。”相者反命,曰“孤某须矣。”临者入门右,介者皆从之,立于其左,东上。宗人纳宾,升,受命于君;降曰“孤敢辞吾子之辱,请吾子之复位。”客对曰“寡君命某,毋敢视宾客,敢辞。”宗人反命曰“孤敢固辞吾子之辱,请吾子之复位。”客对曰“寡君命某,毋敢视宾客,敢固辞。宗人反命曰:孤敢固辞吾子之辱,请吾子之复位。”客对曰“寡君命使臣某,毋敢视宾客,是以敢固辞。固辞不获命,敢不敬从。”客立于门西,介立于其左,东上。孤降自阼阶,拜之,升,哭,与客拾踊三。客出,送于门外,拜稽顙。

  其国有君丧,不敢受吊。

  外宗房中南面,小臣铺席,商祝铺绞紟衾,士盥于盘北。举迁尸于敛上,卒敛,宰告,子冯之踊。夫人东面坐,冯之兴踊。

  士丧有与天子同者三:其终夜燎,及乘人,专道而行。

 

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