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春秋左氏传

 
《春秋左氏传》凡十二卷共十二页 子夜星网站编校 · 卷一
 

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春秋左氏传简介

  《春秋》,是现存的我国历史上第一部编年体史书。“春秋”,本来是春秋时代各国史书的通
称,那时,不少诸侯国都有按自己年代记录的国史。到战国末年,各国史书先后失传,只有鲁国的
传了下来。它虽然用了鲁国的纪年,却记录了各国的事,实际上是一部通史。
  据西汉史学家司马迁说,作者是鲁国的左丘明。但左丘明是春秋末年人,《左传》却提到战国
初期的某些史实,故许多学者认为此说不可信。清末康有为断言,它是西汉末刘歆伪造之作。但在
刘歆以前,《左传》已被许多人抄转或引征,故康氏之说也难成立。当代学者多认为是战国初时人
所作。据杨伯峻考证,大约作于公元前403~前386年之间。其实《春秋》作者应是鲁国历代史官,
孔子曾对《春秋》做过编修,概鲁国史官左丘明亦曾继以编修于后。孔子、左丘明在编修之时,很
有可能均参照了后来发现的其他诸国残存的国史,从而对鲁国春秋加以充实完善。根据书中屡见有
“宋之志”标注,便可得知。
  《左传》记事年代上起鲁隐公元年(前722),到鲁哀公十四年(前481)为止,一共242年。取
材范围包括了王室档案、鲁史策书、诸侯国史等旧闻。后来,儒家学者把《春秋》尊为“经”,列
入“五经”当中,称为《春秋经》。
  流传至今的《春秋》有三种版本,即《左传》、《公羊传》和《谷梁传》,汉代学者认为它们
都是讲解《春秋》的著作。这三传的内容大体相同,最主要的差异是,《左传》用秦以前的古文写
成,《公羊传》和《谷梁传》则用汉代文体习惯写成,《公羊传》和《谷梁传》记事只到鲁哀公十
四年,《左传》则到鲁哀公十六年;《公羊传》《谷梁传》在鲁襄公二十一年(前552)记有“孔子
生”,而《左传》中却没有。
  三传当中,《左传》被认为较重要。《左传》原名《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,
简称《左传》。《左传》全书约十八万字,按照鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的顺序,记载了
春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实,内容涉及到当时
社会生活的各个方面。作者在记述史实的同时,也透露出了自己的观点。理想和情感态度,记事写
人具有相当的艺术性,运用了不少巧妙的文学手法,尤其是写战争和外交辞令,成为全书中最为精
彩的部分。因此,《左传》不仅是一部杰出的编年史著作,同时也是杰出的历史散文著作。
  西晋的杜预将本来分开的《春秋》和《左传》编在一起,加上前人的注释,称为《春秋经传集
解》。唐代的孔颖达为杜预注作疏并附上陆德明的《左传音义》,称为《春秋左传正义》。今在清
人阮元《十三经注疏》中看到的就是这个本子。《左传》在唐代被‘官方列人‘十二经”,在宋代
列人“十三经”,一直流传到现在。
 


卷一·隐公(元年~十一年)

 

隐公三年

  【经】三年春王二月,己巳,日有食之。三月庚戌,天王崩。夏四月辛卯,君氏卒。
秋,武氏子来求赙。八月庚辰,宋公和卒。冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未,
葬宋穆公。
  【传】三年春,王三月壬戌,平王崩。赴以庚戌,故书之。
  夏,君氏卒。声子也。不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰薨。不称夫人,
故不言葬,不书姓。为公故,曰“君氏”。
  郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。
王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温
之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。
  君子曰:信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有
明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥锜釜之器,潢汙行潦之水,可荐于鬼神,可
羞于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采繁》《采蘋》,
《雅》有《行苇》《泂酌》,昭忠信也。”
  武氏子来求赙,王未葬也。
  宋穆公疾,召大司马孔父而属殇公焉,曰:“先君舍与夷而立寡人,寡人弗敢忘。
若以大夫之灵,得保首领以没,先君若问与夷,其将何辞以对?请子奉之,以主社稷,
寡人虽死,亦无悔焉。”对曰:“群臣愿奉冯也。”公曰:“不可。先君以寡人为贤,
使主社稷,若弃德不让,是废先君之举也,岂曰能贤?光昭先君之令德,可不务乎?吾
子其无废先君之功。”使公子冯出居于郑。八月庚辰,宋穆公卒。殇公即位。
  君子曰:宋宣公可谓知人矣。立穆公,其子飨之,命以义夫。《商颂》曰:“殷受
命咸宜,百禄是荷。”其是之谓乎!
  冬,齐、郑盟于石门,寻卢之盟也。庚戌,郑伯之车偾于济。
  卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于
陈,曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。公子州吁,嬖人之子也,
有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄、
奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之
为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣!且夫贱妨贵,少陵长,
远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行;父慈,子孝;兄爱,弟
敬。所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者将祸是务去而速之,无乃不可乎?”
弗听,其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。


隐公四年

  【经】四年春,王二月,莒人伐杞,取牟娄。戊申,卫州吁弑其君完。夏,公及宋
公遇于清。宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
  秋,翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。九月,卫人杀州吁于濮。冬十有二月,
卫人立晋。
  【传】四年春,卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会,将寻宿之盟。未及期,卫人来
告乱。夏,公及宋公遇于清。
  宋殇公之即位也,公子冯出奔郑,郑人欲纳之。及卫州吁立,将修先君之怨于郑,
而求宠于诸侯以和其民,使告于宋曰:“君若伐郑以除君害,君为主,敝邑以赋与陈、
蔡从,则卫国之愿也。”宋人许之。于是,陈、蔡方睦于卫,故宋公、陈侯、蔡人、卫
人伐郑,围其东门,五日而还。
  公问于众仲曰:“卫州吁其成乎?”对曰:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹
治丝而棼之也。夫州吁,阻兵而安忍;阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。夫
兵犹火也,弗戢,将自焚也。夫州吁弑其君,而虐用其民,于是乎不务令德,而欲以乱
成,必不免矣。”
  秋,诸侯复伐郑。宋公使来乞师,公辞之。羽父请以师会之,公弗许,固请而行。
故书曰“翚帅师”,疾之也。诸侯之师败郑徒兵,取其禾而还。
  州吁未能和其民,厚问定君于石子。石子曰:“王觐为可。”曰:“何以得觐?”
曰:“陈桓公方有宠于王,陈、卫方睦,若朝陈使请,必可得也。”厚从州吁如陈。石
碏使告于陈曰:“卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者实弑寡君,敢即图之。”
陈人执之而请莅于卫。九月,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚
于陈。
  君子曰:石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。“大义灭亲”,其是之谓乎!
  卫人逆公子晋于邢。冬十二月,宣公即位。书曰:“卫人立晋,众也。”


隐公五年

  【经】五年春,公矢鱼于棠。夏四月,葬卫桓公。秋,卫师入郕。九月,考仲子之
宫,初献六羽。邾人、郑人伐宋。螟。冬十有二月,辛巳,公子彄卒。宋人伐郑,围长
葛。
  【传】五年春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以
备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓
之物,不轨不物谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐夏苗,秋狝冬狩,皆于农隙以
讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺
少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革齿牙、骨角毛羽不登于器,则公不射,古之
制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。” 公曰:
“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾,不从。书曰:“公矢鱼于棠”,非礼
也,且言远地也。
  曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼,王使尹氏、武氏助之。翼侯奔随。
  夏,葬卫桓公。卫乱,是以缓。
  四月,郑人侵卫牧,以报东门之役。卫人以燕师伐郑。郑祭足、原繁、泄驾,以三
军军其前,使曼伯与子元潜军军其后。燕人畏郑三军而不虞制人。六月,郑二公子以制
人败燕师于北制。君子曰:不备不虞,不可以师。
  曲沃叛王。秋,王命虢公伐曲沃,而立哀侯于翼。
  卫之乱也,郕人侵卫,故卫师入郕。
  九月,考仲子之宫,将万焉。公问羽数于众仲。对曰:“天子用八,诸侯用六,大
夫四,士二。夫舞所以节八音而行八风,故自八以下。”公从之。于是初献六羽,始用
六佾也。
  宋人取邾田。邾人告于郑曰:“请君释憾于宋,敝邑为道。”郑人以王师会之。伐
宋,入其郛,以报东门之役。宋人使来告命。 公闻其入郛也,将救之,问于使者曰:
“师何及?”对曰:“未及国。”公怒,乃止,辞使者曰:“君命寡人同恤社稷之难,
今问诸使者,曰‘师未及国’,非寡人之所敢知也。”
  冬十二月辛已,臧僖伯卒。公曰:“叔父有憾于寡人,寡人弗敢忘。葬之加一等。
  宋人伐郑,围长葛,以报入郛之役也。


隐公六年

  【经】六年春,郑人来渝平。夏五月辛酉,公会齐侯盟于艾。秋七月。冬,宋人取
长葛。
  【传】六年春,郑人来渝平,更成也。
  翼九宗、五正、顷父之子嘉父逆晋侯于随,纳诸鄂。晋人谓之鄂侯。夏,盟于艾,
始平于齐也。
  五月庚申,郑伯侵陈,大获。
  往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:“亲仁善邻,国之宝也。君其许郑。”
陈侯曰:“宋、卫实难,郑何能为?”遂不许。
  君子曰: 善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎! 长恶不悛,从自及也。虽欲救
之,其将能乎?《商书》曰:“恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭。”
周任有言曰:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,
则善者信矣。”
  秋,宋人取长葛。
  冬,京师来告饥。公为之请籴于宋、卫、齐、郑,礼也。
  郑伯如周,始朝桓王也。王不礼焉。周桓公言于王曰:“我周之东迁,晋、郑焉依。
善郑以劝来者,犹惧不蔇,况不礼焉?郑不来矣!”


隐公七年

  【经】七年春,王三月,叔姬归于纪。滕侯卒。夏,城中丘。齐侯使其弟年来聘。
秋,公伐邾。冬,天王使凡伯来聘。戎伐凡伯于楚丘以归。
  【传】七年春,滕侯卒。不书名,未同盟也。凡诸侯同盟,于是称名,故薨则赴以
名,告终嗣也,以继好息民,谓之礼经。
  夏,城中丘,书,不时也。
  齐侯使夷仲年来聘,结艾之盟也。
  秋,宋及郑平。七月庚申,盟于宿。公伐邾,为宋讨也。
  初,戎朝于周,发币于公卿,凡伯弗宾。冬,王使凡伯来聘。还,戎伐之于楚丘以
归。
  陈及郑平。十二月,陈五父如郑莅盟。壬申,及郑伯盟,歃如忘,泄伯曰:“五父
必不免,不赖盟矣。”
  郑良佐如陈莅盟,辛巳,及陈侯盟,亦知陈之将乱也。
  郑公子忽在王所,故陈侯请妻之。郑伯许之,乃成昏。


隐公八年

  【经】八年春,宋公、卫侯遇于垂。三月,郑伯使宛来归祊。庚寅,我入祊。夏六
月己亥,蔡侯考父卒。辛亥,宿男卒。秋七月,庚午,宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。八
月,葬蔡宣公。九月辛卯,公及莒入盟于浮来。螟。冬十有二月,无骇卒。
  【传】八年春,齐侯将平宋、卫,有会期。宋公以币请于卫,请先相见,卫侯许之,
故遇于犬丘。
  郑伯请释泰山之祀而祀周公,以泰山之祊易许田。三月,郑伯使宛来归祊,不祀泰
山也。
  夏,虢公忌父始作卿士于周。
  四月甲辰,郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥,以妫氏归。甲寅,入于郑。陈鍼子送女。
先配而后祖。鍼子曰:“是不为夫妇。诬其祖矣,非礼也,何以能育?”
  齐人卒平宋、卫于郑。秋,会于温,盟于瓦屋,以释东门之役,礼也。
  八月丙戌,郑伯以齐人朝王,礼也。
  公及莒人盟于浮来,以成纪好也。
  冬,齐侯使来告成三国。公使众仲对曰:“君释三国之图以鸠其民,君之惠也。寡
君闻命矣,敢不承受君之明德。”
  无骇卒。羽父请谥与族。公问族于众仲。众仲对曰:“天子建德,因生以赐姓,胙
之土而命之氏。诸侯以字为谥,因以为族。官有世功,则有官族,邑亦如之。”公命以
字为展氏。


隐公九年

  【经】九年春,天子使南季来聘。三月癸酉,大雨,震电。庚辰,大雨雪。挟卒。
夏,城郎。秋七月。冬,公会齐侯于防。
  【传】九年春,王三月癸酉,大雨霖以震,书始也。庚辰,大雨雪,亦如之。书,
时失也。凡雨,自三日以往为霖。平地尺为大雪。
  夏,城郎,书,不时也。
  宋公不王。郑伯为王左卿士,以王命讨之,伐宋。宋以入郛之役怨公,不告命。公
怒,绝宋使。
  秋,郑人以王命来告伐宋。
  冬,公会齐侯于防,谋伐宋也。
  北戎侵郑,郑伯御之。患戎师,曰:“彼徒我车,惧其侵轶我也。”公子突曰:“使
勇而无刚者尝寇,而速去之。君为三覆以待之。戎轻而不整,贪而无亲,胜不相让,败
不相救。先者见获,必务进;进而遇覆,必速奔;后者不救,则无继矣!乃可以逞。”
从之。
  戎人之前遇覆者奔。祝聃逐之。衷戎师,前后击之,尽殪。戎师大奔。十一月,甲
寅,郑人大败戎师。


隐公十年

  【经】十年春,王二月,公会齐侯、郑伯于中丘。夏,翚帅师会齐人、郑人伐宋。
六月壬戌,公败宋师于菅。辛未,取郜。辛巳,取防。秋,宋人、卫人入郑。宋人、蔡
人、卫人伐戴。郑伯伐取之。冬十月壬午,齐人、郑人入郕。
  【传】十年春,王正月,公会齐侯、郑伯于中丘。 癸丑,盟于邓,为师期。
  夏五月,羽父先会齐侯、郑伯伐宋。
  六月,戊申,公会齐侯、郑伯于老桃。壬戌,公败宋师于菅。庚午,郑师入郜。辛
未,归于我。庚辰,郑师入防。辛巳,归于我。
  君子谓:郑庄公于是乎可谓正矣!以王命讨不庭,不贪其土以劳王爵,正之体也。
  蔡人、卫人、郕人不会王命。
  秋七月庚寅,郑师入郊。犹在郊,宋人、卫人入郑。蔡人从之,伐戴。八月壬戌,
郑伯围戴。癸亥,克之,取三师焉。宋、卫既入郑,而以伐戴召蔡人,蔡人怒,故不和
而败。
  九月戊寅,郑伯入宋。
  冬,齐人、郑人入郕,讨违王命也。


隐公十一年

  【经】十有一年春,滕侯、薛侯来朝。夏,公会郑伯于时来。秋七月壬午,公及齐
侯、郑伯入许。冬十有一月壬辰,公薨。
  【传】十一年春,滕侯、薛侯来朝,争长。薛侯曰:“我先封。”滕侯曰:“我,
周之卜正也。薛,庶姓也,我不可以后之。”
  公使羽父请于薛侯曰:“君与滕君辱在寡人。周谚有之曰:‘山有木,工则度之;
宾有礼,主则择之。’周之宗盟,异姓为后。寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。君若辱贶
寡人,则愿以滕君为请。”
  薛侯许之,乃长滕侯。
  夏,公会郑伯于郲,谋伐许也。
  郑伯将伐许,五月甲辰,授兵于大宫。公孙阏与颍考叔争车,颍考叔挟辀以走,子
都拔棘以逐之,及大逵,弗及,子都怒。
  秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许,颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子
都自下射之颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入
许。许庄公奔卫。
  齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣,虽君有命,寡
人弗敢与闻。”乃与郑人。
  郑伯使许大夫百里奉许叔(注:许叔,庄公之弟)以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神
实不逞于许君,而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡
人有弟不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,
吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许?无宁兹许公复奉其社稷。唯
我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族,实逼处此,以与我郑国争
此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不唯许国之为,
亦聊以固吾圉也。”
  乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之。吾先君
新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,
吾其能与许争乎?”
  君子谓:郑庄公于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许无刑
而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。
  郑伯使卒出豭,行出犬鸡,以诅射颍考叔者。君子谓:郑庄公失政刑矣。政以治民,
刑以正邪,既无德政,又无威刑,是以及邪。邪而诅之,将何益矣!
  王取邬、刘、功蒍、邗之田于郑,而与郑人苏忿生之田温、原、絺、樊、隰郕、欑
茅、向、盟、州、陉、隤、怀。君子是以知桓王之失郑也。恕而行之,德之则也,礼之
经也。己弗能有而以与人,人之不至,不亦宜乎?
  郑、息有违言,息侯伐郑。郑伯与战于竟,息师大败而还。
  君子是以知息之将亡也!不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪,犯五不韪
而以伐人,其丧师也,不亦宜乎!
  冬十月,郑伯以虢师伐宋。壬戌,大败宋师,以报其入郑也。宋不告命,故不书。
凡诸侯有命,告则书,不然则否。师出臧否,亦如之。虽及灭国,灭不告败,胜不告克,
不书于策。
  羽父请杀桓公,将以求大宰。公曰:“为其少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将
老焉。”羽父惧,反谮公于桓公而请弑之。公之为公子也,与郑人战于狐壤,止焉。郑
人囚诸尹氏,赂尹氏而祷于其主钟巫,遂与尹氏归而立其主。
  十一月,公祭钟巫,齐于社圃,馆于寪氏。壬辰,羽父使贼弑公于寪氏,立桓公而
讨寪氏。有死者,不书葬,不成丧也。


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