现在的孔夫子形象，不过是被历代帝王篡意捏塑的用来象征本王朝尊崇仁义理智信
的偶像，是历来统治阶层不断用维护自身利益的法则去渲染修饰而成的一种迷世图腾。
说穿了，只是一种说教而已。面对的那座庭院深深而又富丽庄严的孔庙，我倒觉得是一
种凄凉；看到那千人万人在孔庙前的顶礼膜拜，倒觉得是人们的一种自我讽刺。
　　孔夫子是有过“弟子三千，贤人七十有二”的风光，也有过为“克己复礼”、为挽
回世风日下的“浊世”局面而周游列国受辱奔命于他乡的尴尬。可叹当时，又有谁封他
为“至圣先师”？又有谁肯拜他为“一代师表”？又有哪个王朝肯为其赏地封侯？哦，
曾有那么一位楚昭王说要召见，并称将以七百里“书社地”封孔子，但终是一场玩笑而
已，或可说是一场耍弄人的阴谋！而其遭受围困并“绝粮于陈、蔡之间”，倒是千真万
确的史实。孔子卒，鲁公作诔，子赣曰：“生不能用，死而诔之，非礼也。”悲哉，孔
子！
　　毋庸置疑，孔夫子之才识过人之极！不然，其儒说亦不会冠于诸子百家之首，亦不
会时过两千载仍有人在子曰诗云。读了《论语》，发现其中很多话，我们今天还在说。
孔夫子的仁义理智信，的确是古今中外千千万万人向往的一种理想的社会风范，他的仁
义道德观，确也打动了中国老百姓的心！但那只不过是人们心目中的一片净土，只不过
是人们心目中的一处世外桃源！人们都在顶礼膜拜着这位千古圣人，人们都在满口讲着
仁义道德理智信，可又有几人真正事躬亲身？只不过历来都是君以约臣、官以约民、父
以约子、夫以约妻、大人以约小人罢了！痛哉，孔丘！
　　但我仍敬孔夫子！不说其为仁，就其为人，我亦敬之有余。子曰：“学而不厌，诲
人不倦”、“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？”、“不患人之不己知，
患不知人也”、“己所不欲，勿施于人”、“道不同，不相与谋”、“君子坦荡荡，小
人常戚戚”、“岁寒，然后知松柏之后凋也！”……  一卷《论语》可谓片言只语，而
浅显之中机理也深，大智慧也磅礴而卓然！我行而不及，犹行之；二三子理而不及，犹
理之。然而幸哉，仲尼！

　　[2000.11.15 22:50 发表于腾讯四十论坛 ]