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〔曹操〕蒿里行
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
曹操(155—220),字孟德，沛国谯(今安徽毫县)人，是我国古代著名
政治家、军事家和文学家。东汉末年，以黄巾军为代表的农民革命武装，
从根本上动摇了东汉王朝的腐朽统治。曹操在镇压农民起义的过程中建立
了一支地主武装，接着他又“挟天子以令诸侯”，逐个地打败了其他地方
割据势力，最后统一了北方，形成了与吴、蜀相峙的三国鼎立局面，并为
日后的晋朝进一步统一全国创造了条件。与此同时，他又采取了一些打击
豪强、抑制兼并、广行屯田的措施，对当时中原地区的经济发展起了一定
的促进作用。
曹操的一生大半是在战乱中度过的，因而他的作品也突出地反映了当
时的社会动乱，表现了他统一天下的雄心，思想积极，风格慷慨悲壮。他
的诗今存二十余首，都是采用的乐府古题，明显地表现了对汉代乐府的继
承关系。他的文章也一变东汉以来的典雅繁缛，而以“清峻通侻”著称，
显示着他崇尚刑名，反对儒学传统的突出特点。鲁迅曾称他是一个“改造
文章的祖师”。
曹操的著作今有辑本《曹操集》，诗歌注本以黄节的《魏武帝诗注》
较为详备。
【说明】
蒿里，指死人所处之地。蒿，同，枯也，人死则枯槁，故云。《蒿里
行》是汉乐府《相和歌。相和曲》中的一个曲调名，是当时人们送葬时所
唱的挽歌。这里是曹操按照旧题写作的新辞。作品叙述了袁绍等军阀讨伐
董卓不成，转而互相攻战，给人民造成了深重灾难。这表现了作者对割据
势力的痛恨，和对人民苦难的同情，同时也暗含着作者要削平战乱，建立
一个统一国家的愿望。
〔曹操〕苦寒行
北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟！北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁？思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼东山诗，悠悠使我哀。
〔曹操〕短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之蘋。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
【说明】
《短歌行》是汉乐府的曲调名，属《相和歌·平调曲》。这里是曹操
按旧题写作的新辞。从阮瑀《为曹公作书与孙权》一文看，此诗可能作于
建安十三年征孙权的前夕。原作共两首，这里选的是第一首。作品反映了
曹操为实现他统一全国的政治理想而广泛招揽人才的急切心情。第一节调
子比较低沉，这是时代乱离和汉末以来社会上流行的颓废人生观在作者思
想上引起的回波反响。从第二节起调子变化，作品出现新境界，新场面。
最后四句直抒胸臆，抑扬顿挫，慷慨激昂，是不可多得的四言警句。
〔曹操〕观沧海
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东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。 |
【说明】
《观沧海》是《步出夏门行》第一首。《步出夏门行》是汉乐府曲调
名，属《相和歌·瑟调曲》。曹操曾用这个旧题写过新辞，全诗共四首，
前面有“艳”(序歌)。
正当东汉末年，中原地区军阀混战的时候，活动在辽西一带的乌桓民
族强盛起来。他们攻汉州郡，掠虏汉民，成为北部的严重边患。建安十年
(205),曹操打垮了袁绍在河北的统治，袁绍死，袁绍的儿子袁谭、袁尚逃
到乌桓中去了。当时曹操的处境是，南有盘据荆襄一带的刘表、刘备，北
有袁氏兄弟勾结的乌桓，形势是严重的。曹操采用了谋士郭嘉的意见，于
建安十二年(207)八月,出奇兵袭击乌桓，大破乌桓于柳城(今辽宁省兴城
县西南)。 九月，胜利回师。曹操的《步出夏门行》就作于回师的途中。
《观沧海》描写了碣石山下深秋的海景，通过写景，自然巧妙地抒发了作
者对于当时的社会动乱，生计艰难，人心不定的种种忧虑，并暗含着他削
平割据、稳定时局、建功立业的壮志雄图。作品情景交融，境界场面极其
壮阔。
〔曹操〕龟虽寿
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神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。 |
【说明】
《龟虽寿》是《步出夏门行》的第四首。作品从哲学角度表现了作者
对人生的看法，他否定方士们关于神仙的种种妄谈，也否定当时社会上流
行的那种消极颓废和及时行乐，而表达了自己的一种自强不息，老当益壮
的进取精神与豪迈气概。
〔曹丕〕燕歌行(二首)
其一
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
其二
别日何易会日难，山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹？展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西。仰看星月观云间，飞鸽晨鸣声可怜，
留连顾怀不能存。
【说明】
曹丕(187—226),字子桓，曹操的儿子。 公元220年代汉称帝，即历
史上所说的魏文帝。曹丕继承其父曹操的事业，在经营国家、发展中原地
区的生产方面，也起了一定的进步作用；但他维护豪族利益，建立了所谓
“九品中正法”，为自此以后四、五百年间腐朽反动的士族门阀制度开了
头，在历史上的作用是很坏的。
曹丕与其父曹操、其弟曹植都喜爱文学，都是建安时期文学方面的积
极创作者和热心提倡者。曹丕诗文的风格悲婉凄清、低回纤弱。《文心雕
龙》曾说“魏文之才，洋洋清绮”，沈德潜曾说“子桓诗有文士气”，大
约都是指的这个意思。总的说来，他作品的思想内容和艺术成就不如其父
与其弟。但就论说文而言，曹丕的成就比其弟曹植为高，有名的《典论·
论文》是我国文学批评史上最早的专篇著作。
曹丕的著作有辑本《魏文帝集》，诗歌注本以黄节的《魏文帝诗注》
略为详备。
《燕歌行》属乐府《相和歌·平调曲》，与《齐讴行》、《吴趋行》
相类，本来都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。西
汉以来，今北京一带地区(古燕地)是汉族与北方民族接界之地，时常发生
战争，所以当时和后来有些反映战争和徭役的作品常爱以燕地为背景。在
这两首诗里，作者以一个役夫妻子的口气，抒发了对远方丈夫的怀念，表
现了对当时无休止的战争徭役破坏人民幸福的无限哀怨。风格清丽宛转。
第一首诗尤佳。这两首诗在七言诗的发展上占有重要地位，它是我们今天
所能见到的最早最完整的七言诗。
〔曹丕〕善哉行
上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。还望故乡，郁何垒垒！
高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。
人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。
汤汤川流，中有行舟。随波转薄，有似客游。
策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。
〔曹丕〕杂诗
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其一
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。辗转不能寐，披衣起彷徨。
彷徨忽已久，白露沾我裳。俯视清水波，仰看明月光。
天汉回西流，三五正纵横。草虫鸣何悲，孤雁独南翔。
郁郁多悲思，绵绵思故乡。愿飞安得翼，欲济河无梁。
向风长叹息，断绝我中肠。
其二
西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。
吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞。
弃置勿复陈，客子常畏人。 |
【说明】
“杂诗”这种名称最早见于《昭明文选》，是编集的人把一些失题的
作品排在一起，统名之曰“杂诗”。内容庞杂，非一时一事之作。“漫漫
秋夜长”这首诗描写了秋夜凄清景色，抒发了漂泊游子的寂寞怀乡之情。
《文选》李善注曾题此诗曰“于黎阳作”，不知有何根据。黄初三年
(222年),曹丕南征孙权，曾到过黎阳(今河南濬县)。从诗中有“吹我东南
行”诸语看来，此说有一定道理。 但黄初六年(225年)，曹丕还有一次南
征。这次南征曾达广陵故城，军队开到了长江边上，似与诗意更切合。作
品以浮云的随风飘荡，比喻了客子征夫的周流之苦，流露了对当时战乱的
厌倦情绪。
〔陈琳〕饮马长城窟行
饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！官作自有程，
举筑谐汝声！男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。长城何连连，连连三千
里。边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍，便嫁莫留住。善待新姑嫜，
时时念我故夫子！报书往边地，君今出语一何鄙？身在祸难中，何为稽留
他家子？生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。
结发行事君，慊慊心意关。明知边地苦，贱妾何能久自全？
【说明】
陈琳(?～217),汉魏间文学家。“建安七子”之一。字孔璋。广陵射
阳(今江苏淮安县东南)人。生年已无确考，惟知在“建安七子”中比较年
长，约与孔融相当。汉灵帝末年，任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召
四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，终于事败被杀。董卓肆
恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕。袁绍使之典文章，军中文书，多出
其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操的罪状，诋斥及其
父祖，极富煽动力，建安五年(200年),官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘
获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒、管记室等职。后又徙为丞相
门下督。建安二十二年(217年),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。陈
琳著作，据《隋书·经籍志》载原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记
室集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。陈琳诗歌留下来的只有四首，以
《饮马长城窟》为最好。
《饮马长城窟》属汉乐府《相和歌·瑟调曲》，这里是陈琳按照旧题
写作的一首新辞。作品通过筑城役夫与官吏的问答，以及役夫和家中妻子
的往复叮咛，描写了筑城劳动给人民带来的深重苦难。筑长城是从战国晚
期开始，以后秦朝汉朝又都不断地进行过补修与增筑。因为筑城的役夫往
往又同时是守城的士卒，所以这项差役是极其艰苦的，从汉代民歌中就有
了以《饮马长城窟》为题的作品。陈琳这首诗的语言质朴，格调苍劲而悲
凉，吟咏的虽是秦汉旧事，但流露的乃是建安时期世道乱离给人民造成的
痛苦。
又： 王汝弼先生说，今《乐府诗集》所收《饮马长城窟》的古辞为
“青青河边草，绵绵思远道”，通篇未及长城事；而陈琳此篇反而正述修
城，语亦古朴，疑陈琳此篇原是古辞，而前者乃陈琳之作，后人辑录时互
倒了。今附记此说，以质达者。
〔王粲〕七哀诗
其一
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西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。
未知身死处，何能两相完？驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。
其二
荆蛮非我乡，何为久滞淫。方舟溯大江，日暮愁我心。
山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。
流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。
独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。
羁旅无终极，忧思壮难任。
其三
边城使心悲，昔吾亲更之。冰雪截肌肤，风飘无止期。
百里不见人，草木谁当迟。登城望亭燧，翩翩飞戍旗。
行者不顾反，出门与家辞。子弟多俘虏，哭泣无已时。
天下尽乐土，何为久留兹。蓼虫不知辛，去来勿与谘。 |
【说明】
王粲(177—217),字仲宣，山阳高平(今山东邹县西南)人，是东汉灵
帝时大官僚王畅的孙子。少有才名。董卓之乱后，王粲南奔依附刘表；曹
操平定荆州后，王粲又归顺了曹操，先后曾为丞相掾、侍中等官。其作品
情调悲凉，反映当时的社会动乱和人民疾苦比较突出，是“建安七子”中
文学成就最高的一个。作品有辑本《王侍中集》。
汉代乐府中没有《七哀》这个题目。吴竞在《乐府古题要解》中说：
“《七哀》起于汉末”。从今天现有材料看，《七哀》可能即始自王粲，
是他自创的新题。 汉献帝初平元年(190年)，董卓作乱；初平三年四月，
吕布杀董卓；六月，董卓的部将李催、郭汜等率军在长安作乱，大肆烧杀
抢掠，王粲这时候离长安南投刘表。“西京乱无象”这首诗就记述了作者
在乱离中所见所闻的悲惨景象，表现了作者对军阀混战的厌恶，和对人民
苦难的深切同情。作品选材典型，发语悲恻，具有很强的感染力。
其二：建安前期的荆州，与曹操所处的邺下相同，也是一个文士集中
的地方，但由于刘表的材能庸劣，故四方来投的文学智能之士，多感到所
事非人而甚为失望。本篇就表现了王粲当时的政治苦闷，和他寄居异地、
怀念家乡的寂寞忧伤之情。作者这时期还作有一篇《登楼赋》，主旨与此
诗大体相同，可以参证。
〔王粲〕杂诗
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日暮游西园，冀写忧思情。曲池扬素波，列树敷丹荣。
上有特栖鸟，怀春向我鸣。褰衽欲从之，路险不得征。
徘徊不能去，伫立望尔形。风飚扬尘起，白日忽已冥。
回身入空房，托梦通精诚。人欲天不违，何惧不合并。 |
【说明】
这首杂诗，是王粲后期的一篇作品，大约作于建安十九年(214年)至
二十二年(217年)之间。 当时曹植很受曹操的赏识，曹丕尚未立为太子。
两人各植党羽，互相斗争很激烈。王粲这时在邺下为曹操当僚属，曹丕曹
植两人都想和他交好，但王粲却深怕卷入漩涡，而采取一种非常谨慎的态
度。这首诗就表现了他思念曹植，但又不敢公开与他交好的心理活动。曹
植有一首《赠王粲》，可以与此参看。
〔徐干〕室思
沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？念与君相别，各在天一方。
良会未有期，中心摧且伤。不聊忧餐食，慊慊常饥空。
端坐而无为，仿佛君容光。峨峨高山首，悠悠万里道。
君去日已远，郁结令人老。人生一世间，忽若暮春草。
时不可再得，何为自愁恼？每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。
浮云何洋洋，愿因通我词。飘摇不可寄，徙倚徒相思。
人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。惨惨时节尽，兰叶复凋零。
喟然长叹息，君期慰我情。辗转不能寐，长夜何绵绵。
蹑履起出户，仰观三星连。自恨志不遂，泣涕如涌泉。
思君见巾栉，以益我劳勤。安得鸿鸾羽，觏此心中人。
诚心亮不遂，搔首立悁悁。何言一不见，复会无因缘。
故如比目鱼，今隔如参辰。人靡不有初，想君能终之。
别来历年岁，旧恩何可期。重新而忘故，君子所尤讥。
寄身虽在远，岂忘君须臾。既厚不为薄，想君时见思。
【说明】
徐干(170—217),字伟长，北海剧(今山东昌乐县)人。“建安七子”
之一。曾为曹操司空军谋祭酒，五官中郎将文学。性恬淡，不慕荣利，以
著述自娱。著有《中论》，这是一部原本经训，阐发儒家义理的著作。诗
歌被钟嵘列为下品，流传下来的很少。其辞赋曾被曹丕所称赞，说是可以
和张衡、蔡邕相比，其实价值并不高。
这首《室思》作品，表现了一个妇女对久出不归的丈夫的怀念之情，
周折反复，如泣如诉，思想活动极其细腻曲折。“自君之出矣”四句，自
然流畅，亲切动人，是世代相传的名句。室思，犹言闺情。古人称妻子曰
妻室、家室。
〔刘桢〕 赠从弟
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
【说明】
刘桢(?0217),汉魏间文学家，建安七子之一，字公幹。东平宁阳(今
属山东宁阳县)人。父刘梁，以文学见贵。 建安中，刘桢被曹操召为丞相
掾属。与曹丕颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏，以不敬之罪服劳
役，后又免罪，署为小吏。建安二十二年(217年)，染疾疫而亡。刘桢作
品，《隋书·经籍志》著录有集四卷、《毛诗义问》十卷，皆已佚。明代
张溥辑有《刘公幹集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。刘桢的诗注重气
势，不讲究辞藻。锺嵘说他的诗“仗气爱奇，动多振绝，真骨凌霜，高风
跨俗。但气过其文，雕润恨少。然自陈思以下，桢称独步”(《诗品》)。
《赠从弟》见于《昭明文选》，全诗共三首，这里是选的第二首。作
品以不畏风霜的松树为喻，勉励他的从弟要有独立的人格和坚贞不屈的操
守。这里既是勉励别人，同时也是个人的自况。其他两首一写蘋藻，一写
凤凰，笔法立意都与本篇相同。
〔繁钦〕定情诗
我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银。
何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。
何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。
何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢忻？纨素三条裙。
何以结愁悲？白绢双中衣。与我期何所？乃期东山隅。
日旰兮不来，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起踟蹰。
与我期何所？乃期山南阳。日中兮不来，飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我期何所？乃期西山侧。
日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。
与我期何所？乃期山北岑。日暮兮不来，凄风吹我襟。
望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为，惜我华色时。
中情既款款，然后克密期。褰衣蹑茂草，谓君不我欺。
厕此丑陋质，徙倚无所之。自伤失所欲，泪下如连丝。
【说明】繁钦(？-218)字休伯，生年已不详，东汉颖川(今河南省禹
县)人，卒于汉献帝建安二十三年。 少以文才机辩，得名于汝、颍后为曹
操主薄。钦长于书记，尤善为诗赋，其所与曹丕书记，喉转意率，旨极巧
丽。有集十卷，（《补续汉书艺文志》）传于世。
《乐府解题》曰：“《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从
人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，指
环致殷勤，耳珠致区区，香囊致扣扣，跳脱致契阔，佩玉结恩情，自以为
志而期於山隅、山阳、山西、山北。终而不答，乃自伤悔焉。”
〔繁钦〕赠梅公明诗
瞻我北园，有条者桑。遘此春景，既茂且长。氤氲吐叶，柔润有光。
黄条蔓衍，青鸟来翔。日月其迈，时不可忘。公子瞻旃，勋名乃彰。
〔繁钦〕远戍劝戒诗
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肃将王事，集此扬土。凡我同盟，既文既武。郁郁桓桓，有规有矩。
务在和光，同尘共垢。各竟其心，为国蕃辅。誾誾行行，非法不语。
可否相济，阙则云补。 |
〔繁钦〕咏蕙诗
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蕙草生山北，托身失所依。植根阴崖侧，夙夜惧危颓。
寒泉浸我根，凄风常徘徊。三光照八极，独不蒙余晖。
葩叶永雕瘁，凝露不暇晞。百卉皆含荣，己独失时姿。
比我英芳发，鶗鴂鸣已衰。
〔繁钦〕生茨诗
有茨生兰圃，布叶翳芙蕖。寄根膏壤隈，春泽以养躯。
太阳曝真色，翔风发其旉。甘液润其中，华实与气俱。
族类日夜滋，被我中堂隅。 |
〔曹植〕箜篌引
置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。
久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折欲何求。
惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。
生存华屋处，零落归山丘。先民谁不死，知命复何忧？
【说明】
曹植(192—232),字子建，曹操的儿子，曹丕的弟弟，是建安时期最
有才华的诗人。早期很受其父宠爱，几乎被立为太子，因而受到其兄曹丕
的嫉恨。曹丕即位后，曹植遭到了严重的打击与迫害，几次被贬爵移封。
曹丕死，曹叡即位后，曹植曾多次上书，希望能有报效国家的机会，但都
未能如愿。最后在困顿苦闷中死去，年仅四十一岁。
曹植的生活和创作，以曹丕即位为界分为前后两期。前期作品表现了
他的政治抱负和对于建功立业的热烈向往，同时也写了一些反映社会动乱
和表现人民疾苦的诗篇。后期作品则较多地反映了封建统治集团的内部矛
盾，表现了自己受压抑，有志不得伸的悲愤情绪，对我们认识曹魏王朝，
认识被“忠孝仁义”纱幕遮盖着的统治阶级内部的冷酷凶残，有一定的价
值。
曹植的诗歌艺术成就较高，《诗品》说它“骨气奇高，词采华茂，情
兼雅怨，体被文质”。同时，曹植又是最早注意声律的人，其作品多是声
调和谐，韵节响亮。清代沈德潜曾说：“子建诗五色相宣，八音朗畅”，
对五言诗的发展有重要贡献。他的章表辞赋也很著名，都洋溢着非凡的才
气。作品有《曹子建集》。诗歌注本以黄节的《曹子建诗注》较为详备。
〔曹植〕名都篇
名都多妖女，京洛出少年。宝剑值千金，被服丽且鲜。
斗鸡东郊道，走马长楸间。驰骋未能半，双兔过我前。
揽弓捷鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，一纵两禽连。
余巧未及展，仰手接飞鸢。观者咸称善，众工归我妍。
归来宴平乐，美酒斗十千。脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。连翩击鞠壤，巧捷惟万端。
白日西南驰，光景不可攀。云散还城邑，清晨复来还。
【说明】
《名都篇》在《乐府诗集》中被收入《杂曲歌·齐瑟行》，是曹植自
制的新题乐府，以篇首二字为题目。作品以第一人称、为京洛少年立言的
形式，讽刺了一群贵族子弟饱食终日无所用心，但以袭马游猎、宴乐挥霍
为业的空虚庸俗生活。朱嘉征《乐府广序》云：“刺俗也，负才之士驱驰
声伎，而坐与时去焉。”此言近之。有人认为这篇作品是曹植在以欣赏的
态度夸耀自己的豪华生活，如李白诗云：“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣
欢谑”(《将进酒》)。但结合曹植的生平思想来考察，这种理解是不合适
的。试与《白马篇》、《求自试表》等篇参照，当一目了然。
【注】臇 juǎn：汁少的羹。
〔曹植〕美女篇
|
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘摇，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女安居，乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？
盛年处房室，中夜起长叹。 |
【说明】
《美女篇》在《乐府诗集》中被收入于《杂曲歌·齐瑟行》，这也是
曹植自己取篇首二字为题的托喻抒情之作。作品以美女不嫁为喻，表现了
诗人以才德自负的心理，和抱负不得施展的哀怨之情。朱乾《乐府正义》
曾说：“余读子建《求自试表》，未尝不悲其志。其言曰：‘微才弗试，
没世无闻，荣其躯而丰其体，生无益于事，死无损于数，虚荷上位而忝重
禄，禽见鸟视，终于白首，此徒圈牢之物，非臣之志也。’以子建之才而
君不见用，此诗所谓‘盛年处屋室，中夜起长叹’者也。”作品在写法上
多模仿汉乐府《陌上桑》，而语言略觉板滞，有堆砌之感。
〔曹植〕白马篇
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，梏矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
【说明】
这是曹植仿汉代乐府形式，抛开乐府古题而独立创作的一篇作品，以
开头的两个字为题目。朱乾《乐府正义》有云：“此寓意于幽并游侠，实
自况也。篇中所云捐躯赴难，视死如归，亦子建素志，非泛述矣。”这段
话说得很好。曹植的确是一向以立德立功为宏愿，而不甘心只是做一个卑
弱文人的。其《与杨德祖书》有云：“吾虽德薄，位为藩侯，犹庶几戮力
上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞颂为
君子哉！”这篇作品就正是借着歌颂一个北方少年勇士的英雄行为，而抒
发了自己为解救国难，为建功立业而不惜抛弃一切的勇敢豪迈精神。
〔曹植〕七哀
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁，言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，回合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。
【说明】
《七哀》作为一个乐府题目始于王粲，在《乐府诗集》里被归入《相
和歌·楚调曲》。《七哀》的名称来源不详，余冠英认为可能与音乐有关
系，晋乐的《怨歌行》用这首诗做歌辞时，就分成了七段。这首诗是曹植
后期的作品，表面上是以一个思妇的口吻抒发对丈夫的思念与哀怨之情，
而实际上乃是表现对其兄曹丕打击迫害兄弟们的愤怨与不平。曹植的《九
愁赋》有云：“恨时王之谬听，受奸枉之虚辞……愿接翼于归鸿，嗟高飞
而莫攀；因流景而寄言，响一绝而不还”。感情、用语都与此诗相似。
〔曹植〕送应氏
其一
步登北邙阪，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新少年。
侧足无行径，荒畴不复田。游子久不归，不识陌与阡。
中野何萧条，千里无人烟。念我平常居，气结不能言。
其二
清时难屡得，嘉会不可常。天地无终极，人命若朝霜。
愿得展嬿婉，我友之朔方。亲昵并集送，置酒此河阳。
中馈岂独薄？宾饮不尽觞。爱至望苦深，岂不愧中肠？
山川阻且远，别促会日长。愿为比翼鸟，施翮起高翔。
【说明】
应氏，指应玚(读音场)，字德琏，建安时期的诗人，名入“七子”之
列。建安十六年(211年)春，曹植被封为平原侯，应玚被任命为平原侯庶
子(属官名)。同年七月，曹操西征马超，曹植阮瑀等也一道随行，《送应
氏》大致即作于道经洛阳的时候。作品共两首，内容是描写了董卓之乱以
来洛阳的残破凄凉景象，反映了军阀混战给社会造成的惨重破坏和给人民
带来的深重灾难。
〔曹植〕杂诗
其一
高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖迥且深。
方舟安可极，离思故难任。孤雁飞南游，过庭长哀吟。
翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心。
其二
转蓬离本根，飘摇随长风。何意回飚举，吹我入云中。
高高上无极，天路安可穷？类此游客子，捐躯远从戎。
毛褐不掩形，薇藿常不充。去去莫复道，沉忧令人老。
其三
|
西北有织妇，绮缟何缤纷。明晨秉机杼，日昃不成文。
太息经长夜，悲啸入青云。妾身守空闺，良人行从军。
自期三年归，今已历九春。飞鸟绕树翔，噭噭鸣索群。
愿为南流景，驰光见我君。 |
其四
南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘址。
时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。
其五
仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之？吴国为我仇。
将骋万里途，东路安足由？江介多悲风，淮泗驰急流。
愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。
其六
飞观百余尺，临牖御棂轩。远望周千里，朝夕见平原。
烈士多悲心，小人偷自闲。国仇亮不塞，甘心思丧元。
抚剑西南望，思欲赴太山。弦急悲声发，聆我慷慨言。
【说明】
曹植的《杂诗六首》见于《昭明文选》，这些诗并非一时一事之作。
作品第二首，以转蓬为喻，抒发了自己屡被移封的漂泊之苦，表现了对其
兄曹丕、其侄曹叡打击压抑自己的愤怨之情，反映了曹魏统治集团尖锐的
内部矛盾。曹植的《迁都赋序》曾说：“余初封平原，转出临淄，中命鄄
城，遂徒雍丘，改邑浚仪，而末将适于东阿。号则六易，居实三迁。连遇
瘠土，衣食不继。”曹植的乐府诗有《吁嗟篇》，也同样是以转蓬为喻，
抒发了同样的思想感情，可以比较参照。
作品第四首，内容大体以佳人自喻，慨叹自己的才德不为当时所重，
愤怨年华易逝而功业无成。也有人认为这是为曹彪所发，曹彪曾为吴王，
故有南国字样，说法似稍穿凿。
作品第五首，大致写作于黄初四年(223年)七月，与 《赠白马王彪》
相近。主题是表现了自己不甘寂寞，愿为国家干一番事业的思想。据《三
国志·文帝纪》记载，黄初三年十月，魏国与吴国发生了战事，战争断断
续续直打到次年八月才停下来。曹植的“愿欲一轻济”“甘心赴国忧”，
就是针对当时的这种形势而言。
作品第六首，大约写作于建安十九年(214年)七月，当时曹操南征孙
权，令曹植留守邺都。作品抒发了诗人志欲为国效力的慷慨精神。
〔曹植〕篇
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鰕 游潢潦，不知江海流。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游？
世士此诚明，大德固无俦。驾言登五岳，然后小陵丘 。
俯观上路人，势利唯是谋。高念翼皇家，远怀柔九州 。
抚剑而雷音，猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷，谁知壮士忧！ |
【说明】
《篇》在《乐府诗集》中被收入《相和歌·平调曲》。这是曹植自制
的新题乐府，以篇首二字为题目。内容是抒发个人的报国壮志，和自己受
压抑、抱负不得施展的满腔愤懑。风格悲慨沉郁，思想情绪大致与《求自
试表》同，是曹植后期的作品。
【注】鰕：[图片字] shàn，《集韵》，音善。
《玉篇》鱼似蛇。同鱓。
〔曹植〕七步诗
|
煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急! |
【说明】
作品以萁豆相煎为比喻，控诉了其兄曹丕对自己和其他众兄弟们的残
酷迫害。《世说新语·文学》中云：“文帝尝令东阿王(即曹植)七步中作
诗，不成者行大 法(杀)，应声便为诗……帝深有惭色。” 这段记载近乎
传说，不一定可信；诗的本身是否真为曹植所作，也在疑似之间，但是这
首诗反映曹魏统治集团内部的矛盾非常形象真切，是有名的好诗。我们姑
且仍系于曹植名下。
〔曹植〕薤露篇
天地无穷极，阴阳转相因。人居一世间，忽若风吹尘。
愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群。
鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。虫兽犹知德，何况于士人？
孔氏删诗书，王业粲已分。骋我径寸翰，流藻垂华芬。
【说明】
《薤露》是汉代乐府古题名，属《相和歌·相和曲》。这里是曹植借
用乐府旧题写作的新辞。作品表现了诗人希望能在有限的生命里积极地做
出贡献，即使不能立德、立功，至少也要立一家之言的慷慨壮志。
〔曹植〕赠白马王彪并序
序曰：黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛
阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿
止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。
伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。
顾瞻恋城阙，引领情内伤。太谷何寥廓，山树郁苍苍。
霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。
修坂造云日，我马玄以黄。玄黄犹能进，我思郁以纾。
郁纾将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。
鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。
欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。踟蹰亦何留？相思无终极。
秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。
归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。
感物伤我怀，抚心长太息。太息将何为？天命与我违。
奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师。
存者忽复过，亡没身自衰。人生处一世，去若朝露唏。
年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。
忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。
变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？
王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。
【说明】
白马，地名，在今河南省滑县东。白马王彪，即曹植的异母弟曹彪，
被封为白马王。作品写于魏文帝黄初四年(223年)七月,这是曹氏诸兄弟朝
京师后回封邑时曹植写给曹彪的一首诗。作品集中地抒发了作者对曹丕迫
害弟兄的满腔悲愤，反映了曹魏统治集团内部的尖锐矛盾。据历史记载，
曹丕即位后，对其兄弟们进行了百般的压抑迫害和监视防范，使得他们一
个个都如坐牢狱，连想当一个自由的老百姓都不能。兄弟之间不准来往，
不准通信。正是由于这种原因，再加上这次任城王的暴死，所以诗人才在
兄弟们的离别问题上表现出了如此巨大的愤慨与悲痛。由此可以看出，为
了争权夺利，统治阶级是怎样的残酷无情，是怎样地撕去了一切所谓“孝
梯”的美丽外衣。为了深入理解这首诗的思想感情，曹植还作有一篇《求
通亲亲表》，可以参看。
【注】
“郁纾将何念”：“何念”今本作“难进”。
“谗巧令亲疏”：“令”今本作“反”。
“忧思成疾疢”：疢chèn，犹病也。
〔曹植〕吁嗟篇
吁嗟此转蓬，居世何独然！长去本根逝，宿夜无休闲。
东西经七陌，南北越九阡。卒遇回风起，吹我入云间。
自谓终天路，忽然下沉泉。惊飚接我出，故归彼中田。
当南而更北，谓东而反西。宕宕当何依，忽亡而复存。
飘飘周八泽，连翩历五山。流转无恒处，谁知吾苦艰？
愿为中林草，秋随野火燔。糜灭岂不痛？愿与根荄连。
【说明】
《吁嗟篇》在《乐府诗集》里被收入《相和歌·清调曲》。其实这也
是曹植的直抒胸臆之作，以开头二字为题。《三国志》裴松之祝邰希莸此
诗于魏明帝太和三年(229年),曹植被徒封东阿之后。是曹植后期的作品。
作品以转蓬自喻，抒发了长离本根，飘泊不定的痛苦，表现了对其兄文帝
曹丕，对其侄明帝曹叡迫害宗室的无比怨愤，反映了曹魏统治集团内部的
尖锐矛盾。曹植曾多次上表，请求得到一个为国效力的机会，也要求放宽
一些对宗室的限制迫害，但都得不到回答。十几年内，自己的封地多次变
换，先后曾被指派到鄄城、雍丘、浚仪、东阿、陈等地。《吁嗟篇》就是
诗人从自己的切身遭遇出发，对当时现实极其愤怨不满的一篇抒情之作。
〔曹植〕当墙欲高行
龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。众口可以铄金,谗言三至,慈母不亲。
愤愤俗间，不辨伪真。愿欲披心自说陈，君门以九重，道远河无津。
【说明】
《墙欲高行》，是乐府旧题之名，在《乐府诗集》中被列入《杂曲歌
辞》，古辞已亡，这是曹植模拟旧题写作的新辞。当，是拟的意思。作品
对朝廷里的奸佞小人，对那些专门迎合曹丕，挑拨离间，帮着曹丕打击迫
害宗室弟兄们的势利之徒们表示了极大的愤慨。这首诗大约作于黄初年间
(220—226年),它表面上不指向曹丕，但其中那种无限的委屈悲怨自在言
外。
〔曹植〕怨歌行
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为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。
周公佐成王，金滕功不刊。推心辅王室，二叔反流言。
待罪居东国，泫涕常流连。皇灵大动变，震雷风且寒。
拔树偃秋稼，天威不可干。素服开金縢，感悟求其端。
公旦事既显，成王乃哀叹。吾欲竟此曲，此曲悲且长。
今日乐相乐，别后莫相忘。 |
【说明】
《怨歌行》在《乐府诗集》中被收入《相和歌·楚调曲》。作品以周
公赤心为国，尽力辅佐武王成王，结果仍遭流言毁谤，并被成王所疑的历
史故事，抒发了自己尽心王室，志欲为国立功，心愿未遂，反而遭受种种
打击迫害的无比怨愤。客观地吟咏历史，而万千感慨自在其中。这首诗大
约作于魏明帝太和五年曹植上《求通亲亲表》的前后。
〔嵇康〕赠秀才入军(选三首)
其一
良马既闲，丽服有晖。左揽繁弱，右接忘归。
风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盼生姿。
其二
浩浩洪流，带我邦畿。萋萋绿林，奋荣扬辉。
鱼龙瀺灂，山鸟群飞。驾言出游，日夕忘归。
思我良明，如渴如饥。愿言不获，伦矣其悲。
其三
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓翁，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言？
【说明】
嵇康(223—262),字叔夜，谯郡铚(今安徽省宿县西)人，是三国后期
曹魏的著名才学之士。曾做过中散大夫，故后人又常称之为嵇中散。为人
刚直简傲，精通乐理，崇尚老庄，好言服食养生之事。他对当时司马氏倾
夺曹氏政权，易代在即的形势，愤激不平，义形于色。他蔑弃司马氏所提
倡的虚伪礼教，而与以纵酒颓放为名的阮籍，刘伶等七人为友，时人谓之
“竹林七贤”。嵇康这种言论和表现是司马氏所不能容的，故终于被诬陷
而死。
关于嵇康的诗文，刘解说他“兴高而采烈”；钟嵘说他“讦直露才，
伤渊雅之致”，意思大约是锋芒太露，不合温柔敦厚之道，但同时又说他
“托喻清远，未失高流。”总的看来，嵇康诗的成就不如文章。
作品有《嵇中散集》。注本以戴名扬的《嵇康集校注》较为详备。
《嵇康集》里《赠秀才入军》共有诗十九首，第一首为五言，其余十
八首皆为四言。这里面有的是写送别，有的是写别离前的兄弟友好相处。
这个组诗的写作时间，可能是在魏高贵乡公正元二年(255年),时司马氏废
掉了齐王曹芳，毋丘俭、文钦举兵讨伐司马师，这是曹魏系统与司马氏集
团之间的一次大较量。在这种时候，嵇喜去参军以助司马氏，嵇康是从心
里反对的，这是整个组诗的总倾向。嵇喜是个庸俗的人，所以遭到阮籍的
白眼；但嵇康又是由他抚养成人的，兄弟之间的确又存在着一种良好的感
情，所以这就决定了《赠秀才入军》思想感情的复杂性。
“良马既闲”一首，想象了其兄日后在军中的戎马骑射生活，表面上
象是赞颂敬佩，其实是在委婉地说反话。清代陈祚明曾说：“激昂有气，
然似嘲之”(《古诗选》)。秀才：汉代也叫茂才，是当时地方向中央推举
人才的科目之一。这里是指嵇康的哥哥嵇喜。嵇喜，字公穆，曹魏时曾举
秀才，为卫军司马。入晋后，曾为太仆、宗正、徐州刺史。
“浩浩洪流”一首，表现了对其兄的怀念和个人孤单寂寞之情。清人
刘履，对此诗曾有一段解释：“此叔夜自叙其与秀才别后之情，言见洪流
尚萦带而相依，绿林且荣耀而悦人，鱼龙亦共聚而游，山鸟有群飞之乐，
是以览物兴怀，思得同趣之人，相与游娱，以忘晨夕，今乃不获所愿，使
我思之不已，至于伤悲也”(《选诗补注》)。可供参考。
“息徒兰圃”一首，想象了其兄在行军休息时游猎弹琴、悠游自得、
神气自然的高超境界，表现了自己的寂寞怀念之情。语言自然天成，而形
象极为传神。“目送归鸿，手挥五弦”是向来被人称道的妙句。
〔阮籍〕咏怀(选十三首)
其一
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。
其二
嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。
繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。
一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。
其三
平生少年时，轻薄好弦歌。西游咸阳中，赵李相经过。
娱乐未终极，白日忽蹉跎。驱马复来归，反顾望三河。
黄金百镒尽，资用常苦多。北临太行道，失路将如何。
其四
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昔闻东陵瓜，近在青门外。连畛距阡陌，子母相钩带。
五色曜朝日，嘉宾四面会。膏火自煎熬，多财为患害。
布衣可终身，宠禄岂足赖？
其五
灼灼西颓日，余光照我衣。回风吹四壁，寒鸟相因依。
周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。如何当路子，磬折忘所归。
岂为夸誉名，憔悴使心悲。宁与燕雀翔，不随黄鹄飞。
黄鹄游四海，中路将安归？
其六
湛湛长江水，上有枫树林。皋兰被径路，青骊逝駸駸。
远望令人悲，春气感我心。三楚多秀士，朝云进荒淫。
朱华振芬芳，高蔡相追寻。一为黄雀哀，泪下谁能禁。
其七
昔年十四五，志尚好书诗。被褐怀珠玉，颜闵相与期。
开轩临四野，登高望所思。丘墓蔽山冈，万代同一时。
千秋万岁后，荣名安所之？乃悟羡门子，噭噭今自嗤。
其八
独坐空堂上，谁可与欢者？出门临永路，不见行车马。
登高望九州，悠悠分旷野。孤鸟西北飞，离兽东南下。
日暮思亲友，晤言用自写。
其九
驾言发魏都，南向望吹台。萧管有遗音，梁王安在哉？
战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞曲未终，秦兵已复来。
夹林非吾有，朱宫生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。
其十
朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。
人生若尘露，天道邈悠悠。齐景升牛山，涕泗纷交流。
孔圣临长川，惜逝忽若浮。去者余不及，来者吾不留。
愿登太华山，上与松子游。渔父知世患，乘流泛轻舟。
十一
炎光延万里，洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑，长剑倚天外。
泰山成砥砺，黄河为裳带。视彼庄周子，荣枯何足赖？
捐身弃中原，乌鸢作患害。岂若雄杰士，功名从此大。
十二
危冠切浮云，长剑出天外。细故何足虑，高度跨一世。
非子为我御，逍遥游荒裔。顾谢西王母，吾将从此逝。
岂与蓬户士，弹琴诵言誓。
十三
一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。
胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。
但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦。
十四
壮士何慷慨，志欲吞八荒。驱车远行役，受命念自忘。
良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。
岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。
垂声谢后世，气节故有常。
十五
天网弥四野，六翮掩不舒。随波纷纶客，泛泛若凫鹥。
生命无期度，朝夕有不虞。列仙停修龄，养志在冲虚。
飘飖云日间，邈与世路殊。荣名非己宝，声色焉足娱？
采药无旋返，神仙志不符。逼此良可感，令我久踌躇。
十六
王业须良辅，建功俟英雄。元凯康哉美，多士颂声隆。
阴阳有舛错，日月不常融。天时有否泰，人事多盈冲。
园缔遁南岳，伯阳隐西戎。保身念道真，宠耀焉足崇？
人谁不善始，尠能剋厥终。休哉上世士，万载垂清风。
十七
幽兰不可佩，朱草为谁荣？修竹隐山阴，射干临增城。
葛藟延幽谷，绵绵瓜瓞生。乐极消灵神，哀深伤人情。
竟知忧无益，岂若归太清。
十八
洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。
容饰整颜色，磬折执圭璋。堂上置玄酒，室中盛稻粱。
外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。
委曲周旋仪，姿态愁我肠。 |
【说明】
阮籍(210—263),字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀
是“建安七子”之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为“竹林七贤”。因
为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。
《晋书·阮籍传》云：“籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名
士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常”。这种纵酒颓放，一方面是
表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。
阮籍的代表性文章有《大人先生传》《达庄论》等，大抵都是非毁名
教，推衍庄周的“齐物”“逍遥”之旨，表现了一种消极的出世之情。阮
籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心
的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。
作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较
为详备。
“夜中不能寐”，是阮籍《咏怀诗》的第一首，内容是总括地抒发了
自己处在当时那种社会条件下的内心苦闷，是八十二首咏怀诗的总开端。
阮籍的咏怀诗，前后按次序排列，本来没有标题，现在的标题是选注者所
加。
“昔闻东陵瓜”是阮籍《咏怀诗》总第六首，作品称道了邵平于易代
之后甘为布衣，以种瓜为乐的处世态度，表现了自己对当时魏晋易代之际
仕途风险的忧虑，和希慕隐退。邰希蒡往田园的心情。
“湛湛长江水”是阮籍《咏怀诗》总第十一首，作品表现了诗人对魏
晋易代的感慨，流露了对曹氏的同情和对司马氏的不满情绪。刘履《选诗
补注》有云：“正元元年(二五四)，魏主(曹)芳幸平乐观，大将军司马师
以其荒淫无度，亵近倡优，乃废为齐王，迁之河内。群臣送者皆流涕。嗣
宗此诗其亦哀齐王之废乎？”此说可供参考。
“昔年十四五”是阮籍《咏怀诗》总第十五首，写了作者自己由少年
崇重儒学，向往功业，到后来看破世事，转向隐逸求仙的过程。思想比较
消极。
“驾言发魏都”是阮籍《咏怀诗》总第三十一首，是一篇借吟咏古事
而慨叹时政的作品，表现了作者对曹魏政权的惋惜与忧虑之情。陈沆《诗
比兴笺》中有云：“此借古以喻今也，明帝末年，歌舞荒淫，而不求贤讲
武，不亡于敌国，则亡于权奸，岂非百世殷鉴哉!”可以参考。
“一日复一夕”是阮籍《咏怀诗》总第三十三首，表现了作者处于当
时政治环境中的惶惶不可终日之情。由此更可以知道阮籍的“发言玄远”
“行为放达”，以及饮酒求仙等，纯粹是出于不得已，是为了躲避祸难。
“炎光延万里”是阮籍《咏怀诗》总第三十八首，作品表现了一种企
图摆脱世俗、超脱于天地之外的出世思想。这是阮籍对当时政治不满的一
种反映形式，但其思想情绪是消极的。
“壮士何慷慨”是阮籍《咏怀诗》总第三十九首，作品歌颂了一
个受命不顾私、志欲为国效力的将领，表现了一种积极奋发、勇敢豪迈的
精神。作品的格调慷慨激昂，是阮籍作品中少有的。有人认为这可能是阮
籍为王陵、毋丘俭、诸葛诞等忠于曹氏王室，因起兵反对司马氏而被杀的
将领所作，可备一说。
“天网弥四野”是阮籍《咏怀诗》总第四十一首，诗人在这里蔑弃了
在当时黑暗统治下那种随波逐流的庸俗无耻之辈，同时也否定了那种高蹈
寻仙的自欺欺人，表现了诗人自己苦恼而无可解脱的情绪。
“王业须良辅”是阮籍《咏怀诗》总第四十二首，作品赞美了圣世的
辅弼良臣和乱世的隐者，表现了自己对隐逸的企慕之情。由此诗可知阮籍
本来并不是没有用世之志，只因世道艰难，所以才转为放达隐逸，实出不
得已。
“幽兰不可佩”是阮籍《咏怀诗》总第四十五首，抒发了作者对当时
英俊贤才不被任用，奸佞庸才占据高位的哀伤愤慨。最后二句道出了自己
所以要隐逸求仙的原因。
“洪生资制度”是阮籍《咏怀诗》总第六十七首。作品描绘了一个道
貌岸然，口谈仁义而内心极端龌龊的可鄙形象，表现了作者对那种口头宣
扬礼教而实际猪狗不如的儒生，以及对那些虚伪礼教的鼓吹者们的极端厌
恶与愤慨。鲁迅先生曾说：“魏晋时所谓崇奉礼教是用以自利……于是老
实人以为如此利用，(是)亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不
谈礼教，甚至反对礼教”(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。这段话
有助于我们理解这首诗。
晋 诗
〔傅玄〕豫章行苦相篇
|
苦相身为女，卑陋难再陈。男儿当门户，堕地自生神。
雄心志四海，万里望风尘。女育无欣爱，不为家所珍。
长大逃深室，藏头羞见人。垂泪适他乡，忽如雨绝云。
低头和颜色，素齿结朱唇。跪拜无复数，婢妾如严宾。
情合同云汉，葵藿仰阳春。心乖甚水火，百恶集其身。
玉颜随年变，丈夫多好新。昔为形与影，今为胡与秦。
胡秦时相见，一绝逾参辰。 |
【说明】
傅玄(217—278),字休奕，北地泥阳(即今甘肃省宁县东南)人。幼年
孤贫，博学能文，勤于著述。司马炎作晋王时，命他作常侍。司马炎篡位
后，又命他作谏官。后来迁侍中，转司隶校尉。历史记载傅玄任职期间，
“性刚劲亮直”，使奸佞慑伏。
他精通音乐，诗歌以乐府见长，其中不少是继承了汉乐府的传统，反
映了一定的社会现实。现存诗六十余首，著有《傅子》内外篇。
“豫章行”，古乐府曲调名，属《相和歌·清调曲》，古辞今天还保
存。这是依照旧题写作的新诗，诗题是苦相篇，犹如曹操之《短歌行》有
《对酒》篇、《步出夏门行》有《碣石》篇一样。内容是揭露了封建社会
重男轻女的不平等现象，表现了作者对女子不幸遭遇的深切同情，对把她
们这种遭遇归之于命苦的说法表示不满。
〔傅玄〕西长安行
所思兮何在？乃在西长安。何用存问妾？香 双珠环。
何用重存问？羽爵翠琅玕。今我兮闻君，更有兮异心。
香亦不可烧，环亦不可沉。香烧日有歇，环沉日自深。
【注】[图片字] dēng：《字汇》都腾切，音登，毛带也。
〔傅玄〕车遥遥篇
车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。
〔傅玄〕吴楚歌
燕人美兮赵女佳,其室则迩兮限层崖。云为车兮风为马,玉在山兮兰在野。
云无期兮风有止，思多端兮谁能理？
〔张华〕轻薄篇
末世多轻薄，骄代好浮华。志意既放逸，赀财亦丰奢。
被服极纤丽，肴膳尽柔嘉。僮仆余粱肉，婢妾蹈绫罗。
文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。横簪刻玳瑁，长鞭错象牙。
足下金鑮履，手中双莫邪。宾从焕络绎，侍御何芬葩。
朝与金张期，暮宿许史家。甲第面长街，朱门赫嵯峨。
苍梧竹叶清，宜城九酝醝。浮醪随觞转，素蚁自跳波。
美女兴齐赵，妍唱出西巴。一顾倾城国，千金不足多。
北里献奇舞，大陵奏名歌。新声逾激楚，妙妓绝阳阿。
玄鹤降浮云，鲟鱼跃中河。墨翟且停车，展季犹咨嗟。
淳于前行酒，雍门坐相和。孟公结重关，宾客不得蹉。
三雅来何迟？耳热眼中花。盘案互交错，坐席咸喧哗。
簪珥或堕落，冠冕皆倾斜。酣饮终日夜，明灯继朝霞。
绝缨尚不尤，安能复顾他？留连弥信宿，此欢难可过。
人生若浮寄，年时忽蹉跎。促促朝露期，荣乐遽几何？
念此肠中悲，涕下自滂沱。但畏执法吏，礼防且切磋。
〔张华〕情诗
|
游目四野外，逍遥独延伫。兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。
佳人不在兹，取此欲谁与？巢居知风寒，穴处识阴雨。
不曾远离别，安知慕俦侣？ |
【说明】
张华(232-300)字茂先，范阳方城(今河北固安县南)人。少年时即好
文史，博览群书。晋武帝时因伐吴有功被封为侯，历任要职。后来因为不
参加赵王司马伦和孙秀的篡夺活动被他们杀害。他博闻强记，著有《博物
志》十卷。他的诗今天保存的三十余首，内容比较单调，形式讲究辞藻华
美，格调平缓少变化。总的成就不高。今传《张司空集》一卷。
张华《情诗》共五首，都是夫妻赠答之词，表现夫妻离别后的思念心
情。这一首是原诗的第五首，乃男赠女。其中以采取兰蕙无人共赏表露自
己的思慕，以鸟虫之巢居穴处能预知风雨来说明未经离别的人，不能了解
自己此时此刻的痛苦。心理描写极其细致。
〔陆机〕赴洛道中作
远游越山川，山川修且广。振策陟崇丘，安辔遵平莽。
夕息抱影寐，朝徂衔思往。顿辔倚高岩，侧听悲风响。
清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。
陆机(261-303)字士衡，吴郡(今江苏苏州)人。出身于东吴的大世族
地主家庭，祖父陆逊是吴国的丞相，父陆抗是吴国大司马。吴亡之后，他
与弟弟陆云到洛阳,以文章为当时士大夫所推重。晋惠帝太安二年(303),
成都王司马颖和河间王司马顒起兵讨伐长沙王司马乂，任命他为后将军、
河北大都督。战败，在军中遇害，年四十三。
陆机的诗名重当时。现存的共一○四首，入洛之前，多抒发国破家亡
之慨，入洛之后，多叙述人生离合之情。但总的倾向是内容空泛，感情贫
乏。他的乐府、拟古诸诗，多规仿前人体格，词句工丽，间用排偶，实开
宋、齐以后形式主义的诗风。他的赋和文，多抒发自己的感触和体会，但
内容仍不够深厚。有《陆士衡集》，又近人郝立权撰有《陆士衡诗注》。
《赴洛道中作》共二首，这是第二首。《晋书·陆机传》说：“太康
末，与弟云俱入洛。”这两首诗是他在太康末年赴洛阳途中所作。此诗内
容是描写他旅途中所见的景物和自己哀伤的心情。语言雕琢工丽，象“抱
影”、“衔思”等，可谓极尽锤炼之能事。这正是他的诗歌的特点。
〔陆机〕拟明月何皎皎
|
安寝北堂上，明月入我牖。照之有余晖，揽之不盈手。
凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。踟蹰感节物，我行永已久。
游宦会无成，离思难常守。 |
【说明】
陆机《拟古》十二首，都是摹拟《古诗十九首》而作。这是其中的第
六首，拟《古诗十九首》的最末一首“明月何皎皎”。其内容是写一个女
子看见月光而思念丈夫，因季节的变化而感到独抱离别之恨，痛苦无穷。
〔陆机〕猛虎行
|
渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。恶木岂无枝？志士多苦心。
整驾肃时命，杖策将远寻。饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
日归功未建，时往岁载阴。崇云临岸骇，鸣条随风吟。
静言幽谷底，长啸高山岑。急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿？眷我耿介怀，俯仰愧古今。 |
【说明】
“猛虎行”，古乐府调名，属《相和歌·平调曲》，古辞今天保存。
这首诗是抒发自己正直独立的怀抱不得实现的感慨。自己本来是很慎于出
处的，但由于时命却不能选择，结果是功不成名不就，深负平生之志。
〔潘岳〕悼亡诗
|
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从？淹留亦何益。黾勉恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回遑忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨溜承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。 |
【说明】
潘岳(247-300)字安仁，荣阳中牟(今河南省中牟县东)人。少年时即
有奇童之称，二十岁时才名已很卓著。他热心做官，但不得意。他品格卑
污，晋惠帝时，和一些文人名士趋附权臣贾谧。赵王司马伦辅政时，他被
赵王的亲信孙秀害死，成为西晋统治集团内部斗争的牺牲品。
他和陆机齐名，是当时士族门阀的代表作家，也是当时形式主义诗歌
的代表人物。他的诗以写哀吊内容见长，代表作是《悼亡诗》三首。他又
善长写“哀谏之文”，象《怀旧赋》《寡妇赋》等，都以善叙哀情著称。
今传《潘黄门集》一卷。
《悼亡诗》共三首，内容都是伤悼亡妻的。这是原诗的第一首，写妻
子死后葬毕，自己将要赴任时的哀伤心情。人已经死了，但遗物还在，触
目惊心，引起自己沉痛的哀思，情感真切动人。后人写“悼亡”诗，都受
他的影响。
〔左思〕咏史八首
其一
弱冠弄柔翰，卓荦观群书。著论准过秦，作赋拟子虚。
边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览穰苴。
长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。
左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐。
其二
郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。
金张借旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
其三
吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。
当世贵不羁，遭难能解纷。功成耻受赏，高节卓不群。
临组不肯绁，对圭宁肯分。连玺耀前庭，比之犹浮云。
其四
济济京城内，赫赫王侯居。冠盖荫四术，朱轮竟长衢。
朝集金张馆，暮宿许史庐。南邻击钟磬，北里吹笙竽。
寂寂扬子宅，门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在玄虚。
言论准宣尼，辞赋拟相如。悠悠百世后，英名擅八区。
其五
皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。
峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游。
被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。
其六
荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若傍无人。
虽无壮士节，与世亦殊伦。高眄邈四海，豪右何足陈。
贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。
其七
主父宦不达，骨肉还相薄。买臣困樵采，伉俪不安宅。
陈平无产业，归来翳负郭。长卿还成都，壁立何寥廓。
四贤岂不伟，遗烈光篇籍。当其未遇时，忧在填沟壑。
英雄有迍邅，由来自古昔。何世无奇才，遗之在草泽。
【注】迍邅zhūn zhān：《集韵》迍邅，难行不进貌。路难行不进的
样子。另为困顿失意，如“英雄有迍邅，由来自古昔。”
迍，又读 tún
。
《广韵》迍，陟纶切。《集韵》《韵会》迍，株伦切，音屯。
《玉篇》迍，邅也。 又《广韵》徒浑切，音豚。义同。
其八
习习笼中鸟，举翮触四隅。落落穷巷士，抱影守空庐。
出门无通路，枳棘塞中涂。计策弃不收，块若枯池鱼。
外望无寸禄，内顾无斗储。亲戚还相蔑，朋友日夜疏。
苏秦北游说，李斯西上书。俯仰生荣华，咄嗟复雕枯。
饮河期满腹，贵足不愿余。巢林栖一枝，可为达士模。
【说明】
左思(250？-305？)字太冲，齐国临淄(今山东淄博市临淄城北)人。
他父亲左熹曾做过太原相。邰撸莓阳太守、殿中侍御史等官。他幼年天资
迟钝，学书学琴都不成。但他很用功，能文章，辞藻壮丽。他貌寝口讷，
不好交游，仕进不得意，唯以著作为事。曾以十年时间写成《三都赋》，
轰动当时，都下竞相传写，洛阳为之纸贵。
左思的功业心很强，但当时士族门阀制度已经形成，仕进的门径被士
族所把持，出身寒微的人只能耻居下位。他的才能、抱负不得施展，便发
而为诗。所以揭露寒门出身的知识分子和士族门阀之间的矛盾，抒写自己
功业未遂的情怀和对士族权贵的蔑视，就构成了他的诗的主题。他的诗意
气豪迈，语言简劲，绝少雕琢。今天保存的很少，只有《文选》和《玉台
新咏》所收的部分诗赋，其中诗十四首，以《咏史》和《娇女》最有名。
左思《咏史》共八首，它不象一般咏史诗之专咏古人、古事，而是借
咏古人、古事以抒写自己的怀抱，犹如阮籍《咏怀》、陶渊明《饮酒》，
是抒情、述志之作。
其一：此首从“左眄澄江湘”看,应是晋武帝咸宁六年(280年)平吴以
前所作。它是《咏史》的总序。一方面叙述自己文学才能的卓异，一方面
抒写自己深通兵略，有志于保卫边疆，为国立功，功成身退，不受赏赐。
其二：这首诗反映了曹丕颁行九品中正制之后，所形成的“上品无寒
门，下品无世族”的不平等现象，揭露了这种为巩固士族门阀利益的制度
的阶级本质，抒发了自己的愤慨和不平。
其三：这首诗是歌颂段干木和鲁仲连那种有功于国而不受爵禄的高尚
节操。作者一则把这两个历史人物作为自己行为的准则，一则是用以批判
那些尸位素餐，一心希望高官厚禄的官僚们。歌颂古人，目的在于讽今。
其四：这首诗是赞扬扬雄穷困著书的生活，而以王侯贵族的荒淫奢侈
生活作对比。一半写王侯贵族享尽当世的荣华富贵，死后与草木同腐；一
半写扬雄受尽人生的艰苦困难，死后却流芳百世。作者以扬雄自比，也以
扬雄自慰。
其五：这首诗是抒发自己和那些攀龙附风者不同的出尘高蹈的思想。
其中关于京都宫室的壮丽、侯门的豪华的描写，都是用来反衬自己胸襟的
高洁。
其六：这首诗是歌颂荆柯那种睥睨四海、蔑视权贵的精神，说明荆轲
虽然刺秦王未成功，但他的行为和那些只贪图爵禄的贵人比，却如千钧和
尘埃那样轻重悬殊。歌颂荆轲，借以表示对权贵的蔑视。
其七：这首诗是感叹西汉主父偃等四人的穷困坎坷，进而说明古往今
来被埋没的人才很多。是咏史，更是伤今。是由于作者自己被遗弃而发泄
愤慨和不平。
其八：这首诗可能是作者有感于魏晋之交，士大夫阶层的修起倏落、
乍荣乍枯的境遇，而抒发自己隐逸的情感。贫士生活虽然穷困，但苏秦、
李斯那种际遇也不值得羡慕。自处之道应该是安贫乐道，做个旷达之士。
〔左思〕招隐二首
其一
杖策招隐士，荒途横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。
非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
其二
经始东山庐，果下自成榛。前有寒泉井，聊可莹心神。
峭茜青葱间，竹柏得其真。弱叶栖霜雪，飞荣流余津。
爵服无常玩，好恶有屈伸。结绶生缠牵，弹冠去埃尘。
惠连非吾屈，首阳非吾仁。相与观所尚，逍遥撰良辰。
【说明】
《招隐》共二首。《楚辞》中有淮南小山《招隐士》，是召致山谷中
的潜伏之士。本篇与《招隐士》命意不同，而是寻访隐士的生活。写作者
入山寻访隐士，发现山中幽静自然的境界，无限仰慕，便决心弃官归隐，
表现了一种与世俗决绝的思想。
〔左思〕杂诗
秋风何冽冽，白露为朝霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜黄。
明月出云崖，皦皦流素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。
高志局四海，块然守空堂。壮齿不恒居，岁暮常慨慷。
【说明】
这首诗李善注云：“冲于时贾充征为记室，不就，因感人年老，故作
此诗。”贾充是晋武帝时官僚，专以谄佞为事。左思是在时节变换、夜不
成眠之时，感叹自己志不得申和老之将至。
〔左思〕娇女诗
吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。
鬓发覆广额，双耳似连璧。明朝弄梳台，黛眉类扫迹。
浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。娇语若连琐，忿速乃明 。
握笔利彤管，篆刻未期益。执书爱绨素，诵习矜所获。
其姊字惠芳，面目粲如画。轻妆喜楼边，临镜忘纺织。
举觯拟京兆，立的成复易。玩弄眉颊间，剧兼机杼役。
从容好赵舞，延袖象飞翮。上下弦柱际，文史辄卷襞。
顾眄屏风画，如见已指摘。丹青日尘暗，明义为隐赜。
驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷。
贪华风雨中，眒忽数百适。务蹑霜雪戏，重綦常累积。
并心注肴馔，端坐理盘核。翰墨戢闲案，相与数离逖。
动为垆钲屈，屣履任之适。止为茶荈据，吹嘘对鼎 。
脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。衣被皆重地，难与沉水碧。
任其孺子意，羞受长者责。瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。
【说明】
这是左思的一首著名诗篇，描写了自己两个小女儿天真活泼、顽皮娇
憨的神态，生动逼真，声态并作，使两个幼儿的脾性跃然纸上，极象一幅
风俗画。这首诗，给后来诗人的影响很大，象陶渊明的《责子》诗，杜甫
《北征》中关于女儿的吟咏，李商隐的《骄儿诗》等，都是学习这首诗创
作而成的。
【注】明：[图片字] huà，《集韻》不慧也。《玉篇》乖戾也，
頑也。又《集韻》胡麥切，音畫。義同。明，这里是“暴露出”的意思。
茶荈 chá chuǎn：茶茗。丁福保根据《太平御览》改为“心为荼荈
剧”。按《太平御览》作“茶荈”，可能即“荼菽”之别写。
鼎：[图片字] lì：《廣韻》與鎘同。鼎屬。即鬲，空足的鼎，
也是烹饪器。这两句是说她们心中为煎汤不熟而着急，因此对着鼎鬲不
停地吹。
〔张协〕杂诗
其一
|
秋夜凉风起，清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下，飞蛾拂明烛。
君子从远役，佳人守茕独。离居几何时，钻燧忽改木。
房栊无行迹，庭草萋以绿。青苔依空墙，踟蹰网四屋。
感物多所怀，沉忧结心曲。
其二
朝霞迎白日，丹气临汤谷。翳翳结繁云，森森散雨足。
轻风摧劲草，凝霜竦高木。密叶日夜疏，丛林森如束。
畴昔叹时迟，晚节悲年促。岁暮怀百忧，将从季主卜。
其三
昔我资章甫，聊以适诸越。行行入幽荒，瓯骆从祝发。
穷年非所用，此货将安设？瓴甋夸与璠，鱼目笑明月。
不见郢中歌，能否居然别。阳春无和者，巴人皆下节。
流俗多昏迷，此理谁能察。 |
【说明】
张协(?-307)字景阳，安平(今河北省安平县)人。少有俊才，和张载
齐名。在晋朝做了几任官，清简寡欲，见天下纷乱，即谢绝人事，屏居草
泽，以吟咏自娱。他的诗，情志高远，语言警拔，在西晋诗人中，除左思
之外，是成就最高的了。《杂诗》十首是他的代表作。今传《张景阳集》
一卷。
《杂诗》共十首，内容比较广泛。这里选三首。其一，写女子怀念丈
夫。其特点是通过景物变化，以抒发思妇深切怀念游子之情。感物伤怀，
情景结合。这种手法对后来抒情诗的创作有一定影响。其二，这首诗是叹
老伤时之作。前八句全是写景，后四句才抒情。写自己年老而一无所成，
百忧交集，想找有识之士给指示一条正确的出路。
【注】瓴甋líng dì：长方砖。砖。 汉蔡邕《吊屈原文》:“啄碎琬
琰，宝其瓴甋。”
〔王赞〕杂诗
朔风动秋草，边马有归心。胡宁久分析，靡靡忽至今。
王事离我心，殊隔过商参。昔往鸧鹒鸣，今来蟋蟀吟。
人情怀旧乡，客鸟思故林。师涓久不奏，谁能宣我心。
〔刘琨〕扶风歌
|
朝发广莫门，暮宿丹水山。左手弯繁弱，右手挥龙渊。
据鞍长叹息，泪下如流泉。系马长松下，发鞍高岳头。
烈烈悲风起，泠泠涧水流。挥手长相谢，哽咽不能言。
浮云为我结，归鸟为我旋。去家日已远，安知存与亡？
慷慨穷林中，抱膝独摧藏。麋鹿游我前，猿猴戏我侧。
资粮既乏尽，薇蕨安可食？揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。
君子道微矣，夫子故有穷。惟昔李骞期，寄在匈奴庭。
忠信反获罪，汉武不见明。我欲竟此曲，此曲悲且长。
弃置勿重陈，重陈令心伤。 |
【说明】
刘琨(271—318),字越石，中山魏昌(今河北省无极县东北)人。他出
身于大官僚家庭，少年时即以雄豪著名，好老庄之学。晋怀帝永嘉元年他
出任并州刺史，愍帝建兴二年拜大将军，建兴三年又官至司空。曾多次和
刘聪、石勒作战，失败后投奔幽州刺史段匹，谋划讨伐石勒共扶晋室，不
料竟被段匹弹所杀，年四十八。他是一个贵族阶级的爱国者，其理想是匡
扶晋室。在外族入侵的情况下，辗转于北方抗敌。但由于他“素豪奢，嗜
声色”，并且“善于怀抚，而短于控御。”(《晋书·刘琨传》)所以在功
业上没有什么建树。现仅存三首诗：《扶风歌》《答卢谌》《重赠卢湛》
都是在北方抗敌时写的。笔调清拔，风格悲壮，在晋诗中独具特色。
《乐府诗集》录刘琨《扶风歌》九首，属《杂歌谣辞歌辞》。九首实
际是一首诗的九解，《乐府》每四句一解。扶风，郡名，郡治在今陕西泾
阳县。这首诗应作于永嘉元年(307年)任并州刺史时,他从洛阳赴晋阳的途
中。诗的内容是写自己去晋阳途中的遭遇和见闻。其中表现了他对故国的
怀恋，对艰苦程途的感叹，同时借李陵事件来表露对晋朝的耿耿忠心。悲
歌慷慨，豪壮多气。
〔刘琨〕重赠卢谌
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握中有悬璧，本自荆山璆。惟彼太公望，昔在渭滨叟。
邓生何感激，千里来相求。白登幸曲逆，鸿门赖留侯。
重耳任五贤，小白相射钩。苟能隆二伯，安问党与雠。
中夜抚枕叹，想与数子游。吾衰久矣夫，何其不梦周？
谁云圣达节，知命故不忧。宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。
功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若云浮。
朱实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双輈。
何意百炼刚，化为绕指柔。 |
【说明】
卢湛(chén)，字子谅，范阳人。是刘琨的僚属，曾做刘琨的主簿，
转从事中郎，和刘琨常有诗歌赠答。题曰“重赠”，说明在此之前已有诗
赠卢。诗的内容是抒发自己扶助晋室的怀抱和功业未成的感慨，同时也暗
寓激励卢谌能追步先贤，匡扶国难的意思。
〔郭璞〕游仙诗
其一
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京华游侠窟，山林隐遁栖。朱门何足荣，未若托蓬藜。
临源挹清波，陵冈掇丹荑。灵溪可潜盘，安事登云梯。
漆园有傲吏，莱氏有逸妻。进则保龙见，退为触藩羝。
高蹈风尘外，长揖谢夷齐。
其二
青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。
借问此何谁，云是鬼谷子。翘迹企颍阳，临河思洗耳。
阊阖西南来，潜波涣鳞起。灵妃顾我笑，粲然启玉齿。
蹇修时不存，要之将谁使。
其三
六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋复愿夏。
淮海变微禽，吾生独不化。虽欲腾丹溪，云螭非我驾。
愧无鲁阳德，回日向三舍。临川哀年迈，抚心独悲吒。
其四
逸翮思拂霄，迅足羡远游。清源无增澜，安得运吞舟。
圭璋虽特达，明月难暗投。潜颖怨青阳，陵苕哀素秋。
悲来恻丹心，零泪缘缨流。 |
其五
杂县寓鲁门，风暖将为灾。吞舟涌海底，高浪驾蓬莱。
神仙排云出，但见金银台。陵阳挹丹溜，容成挥玉杯。
嫦娥扬妙音，洪崖颔其颐。升降随长烟，飘摇戏九垓。
奇龄迈五龙，千岁方婴孩。燕昭无灵气，汉武非仙才。
【说明】
郭璞(277—324),字景纯，河东闻喜(今山西闻喜县)人。他好经术，
博学有高才，通古文奇字，长于阴阳历算卜筮之术。西晋流亡，他随晋室
南渡，是南渡之际重要作家。他的著作很多，曾注释过《尔雅》《方言》
《穆天子传》《山海经》等书，辞赋是东晋之冠，诗留传下耒二十二首。
《游仙诗》十四首是他的代表作。这种《游仙诗》并非写想象中的神仙境
界，而近似阮籍的《咏怀》。《诗品》中所谓“乃是坎咏怀，非列仙之趣
也”。他的《游仙诗》文采华茂，善于抒情，比当时“平淡寡味”的玄言
诗在艺术上要高得多。有《郭弘农集》二卷。
《游仙诗》共十四首，这里选五首。第一首名义是游仙，实际是咏隐
逸，是用避世高蹈来否定仕宦求荣。在咏叹之中流露出愤世嫉俗之情。
〔陶渊明〕归田园居(五首)
其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得 | 
