|
◎ 卷五
布客
长清某<1>，贩布为业，客于泰安。闻有术人工星命之学<2>，诣问休咎<3>。术人推之曰：“运数大恶，可速归。”某惧，囊赀北下。
途中遇一短衣人，似是隶胥。渐渍与语<4>，遂相知悦。屡市餐饮，呼与共啜。短衣人甚德之。某问所干营<5>，答言：“将适长清，有所勾致<6>。”问为何人，短衣人出牒，示令自审：第一即己姓名。骇曰：“何事见勾？”短衣人曰：“我非生人，乃蒿里山东四司隶役<7>。想子寿数尽矣。”某出涕求救。鬼曰：“不能。然牒上名多，拘集尚需时日。子速归，处置后事，我最后相招，此即所以报交好耳。”
无何，至河际，断绝桥梁，行人艰涉。鬼曰：“子行死矣，一文亦将不去<8>。请即建桥，利行人；虽颇烦费，然于子未必无小益。”某然之。某归，告妻子作周身具<9>。尅日，鸠工建桥<10>。
久之，鬼竟不至。心窃疑之。一日，鬼忽来曰：“我已以建桥事上报城隍，转达冥司矣，谓此一节可延寿命。今牒名已除，敬以报命<11>。”某喜感谢。
后再至泰山，不忘鬼德，敬赍楮锭<12>，呼名酹奠。既，出，见短衣人匆遽而来曰：“子几祸我！适司君方莅事，幸不闻知。不然，奈何！”送之数武，曰：“后勿复来。倘有事北往，自当迁道过访。”遂别而去。
（据《聊斋志异》手稿本）
【注释】
<1>长清：今山东省长清县。下文“泰安”，今山东省泰安县。
<2>工：精通。星命之学术家认为，人的命运常同星宿的位置、运行有关，故把人出生年月日时配以天干地支而成“八字”，按天星运数，附会人事，推算人的命运。这种方术称为“星命之学”。
<3>休咎：犹言吉凶。
<4>渐渍［zì 治］：犹浸润，这里是逐渐的意思。
<5>干营：办事。
<6>勾致：捉拿、拘捕。
<7>蒿里山：蒿里山本名高里山，在城西南三里。山有十殿阎君，掌管人世间的生死祸福。东四司：十殿阎君下属七十五司，东四司疑指主管生死轮回的诸司。见《泰安县志》卷七及《岱览•岱麓诸山》。
<8>“一文亦将不去”：将一文钱也带不过去。
<9>周身具：指棺椁等葬具。
<10>尅日：也作“刻日”，定期，尅，通“刻”。鸠工：鸠集工人。
<11>报命：复命，传达上司之命。
<12>赍［jī 鸡］：携带。楮锭：纸钱，纸锞。
上一篇 下一篇
|
