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全本新注文言小说《聊斋志异》

清·蒲松龄 Pu Songling


据《聊斋志异》铸雪斋抄本 子夜星网站整理编校
 


◎ 卷二


莲香


〔此篇有译文〕
 

  桑生,名晓,字子明,沂州人<1>,少孤<2>,馆于红花埠<3>。桑为人静穆自喜<4>,日再出<5>,就食东邻,馀时坚坐而已。

  东邻生偶至,戏曰<6>:“君独居不怪鬼狐耶?”笑答曰:“丈夫何畏鬼狐<7>?雄来吾有利剑,雌者尚当开门纳之。”邻生归,与友谋,梯妓于垣而过之。弹指叩扉,生窥问其谁,妓自言为鬼。生大惧,齿震震有声。妓逡巡自去。邻生早至生斋<8>,生述所见,且告将归。邻生鼓掌曰:“何不开门纳之?”生顿悟其假,遂安居如初。

  积半年,一女子夜来叩斋。生意友人之复戏也,启门延入,则倾国之姝<9>。惊问所来,曰:“妾莲香,西家妓女。”埠上青楼故多<10>,信之。息烛登床,绸谬甚至。自此三五宿辄一至。

  一夕,独坐凝思,一女子翩然入。生意其莲,承逆与语<11>。觌面殊非:年仅十五六,軃袖垂髫<12>,风流秀曼<13>,行步之间,若还若往<14>。大愕,疑为狐。女曰:“妾,良家女,姓李氏。慕君高雅,幸能垂盼。”生喜。握其手,冷如冰,问:“何凉也?”曰:“幼质单寒,夜蒙霜露,那得不尔!”既而罗糯衿解,俨然处子。女曰:“妾为情缘,葳蕤之质<15>,一朝失守。不嫌鄙陋,愿常侍枕席。房中得无有人否?”生曰:“无他,止一邻娼,顾亦不常<16>。”女曰:“当谨避之。妾不与院中人等<17>,君秘勿泄。彼来我往,彼往我来可耳。”鸡鸣欲去,赠绣履一钩<18>,曰:“此妾下体所著,弄之足寄思慕。然有人慎勿弄也!”受而视之,翘翘如解结锥<19>,心甚爱悦。越夕无人,便出审玩。女飘然忽至,遂相款昵。自此每出履,则女必应念而至。异而诘之,笑曰:“适当其时耳。”

  一夜莲来,惊曰:“郎何神气萧索<20>?”生言:“不自觉。”莲便告别,相约十日。去后,李来恒无虚夕。问:“君情人何久不至?”因以相约告。李笑曰:“君视妾何如莲香美?”曰:“可称两绝!但莲卿肌肤温和。”李变色曰:“君谓双美,对妾云尔<21>。渠必月殿仙人<22>,妾定不及。”因而不欢。乃屈指计,十日之期已满,嘱勿漏,将窃窥之。

  次夜,莲香果至,笑语甚洽。及寝,大骇曰:“殆矣!十日不见,何益惫损<23>?保无他遇否?”生询其故。曰:“妾以神气验之,脉析析如乱丝<24>,鬼症也。”次夜,李来,生问:“窥莲香何似?”曰:“美矣。妾固谓世间无此佳人,果狐也。去,吾尾之,南山而穴居。”生疑其妒,漫应之。

  逾夕,戏莲香曰:“余固不信,或谓卿狐者。”莲亟问:“是谁所云?”笑曰:“我自戏卿。”莲曰:“狐何异于人?”曰:“惑之者病,甚则死,是以可惧。”莲香曰:“不然。如君之年,房后三日,精气可复,纵狐何害?设旦旦而伐之<25>,人有甚于狐者矣。天下痨尸瘵鬼<26>,宁皆狐蛊死耶?虽然,必有议我者。”生力白其无,莲诘益力。生不得已,泄之。莲曰:“我固怪君惫也,然何遽至此?得勿非人乎?君勿言,明宵当如渠窥妾者。”是夜李至,裁三数语,闻窗外嗽声,急亡去。莲入曰:“君殆矣!是真鬼物!昵其美而不速绝,冥路近矣!”生意其妒,嘿不语。莲曰:“固知君不能忘情,然不忍视君死。明日,当携药饵,为君一除阴毒。幸病蒂尤浅,十日恙当已。请同榻以视痊可。”次夜,果出刀圭药啖生<27>。顷刻,洞下三两行<28>,觉脏腑清虚,精神顿爽。心虽德之<29>,然终不信为鬼病。

  莲香夜夜同衾偎生,生欲与合,辄止之。数日后,肤革充盈<30>。欲别,殷殷嘱绝李。生谬应之。及闭户挑灯,辄捉履倾想。李忽至,数日隔绝,颇有怨色。生曰:“彼连宵为我作巫医,请勿为怼<31>,情好在我。”李稍怿<32>。生枕上私语曰:“我爱卿甚!乃有谓卿鬼者。”李结舌<33>良久,骂曰:“必淫狐之惑君听也!若不绝之,妾不来矣!”遂呜呜饮泣。生百词慰解,乃罢。

  隔宿,莲香至,知李复来,怒曰:“君必欲死耶!”生笑曰:“卿何相妒之深?”莲益怒曰:“君种死根,妾为若除之,不妒者将复何如?”生托词以戏曰:“彼云,前日之疾,为狐祟耳。”莲乃叹曰:“诚如君言,君迷不悟,万一不虞<34>,妾百口何以自解?请从此辞。百日后,当视君于卧榻中。”留之不可,怫然径去<35>。

  由是于李夙夜必偕。约两月余,觉大困顿,初犹自宽解;日渐羸瘠,惟饮饘粥一瓯<36>。欲归就奉养,尚恋恋不忍遽去。因循数日,沉绵不可复起。邻生见其病惫,日遣馆僮馈给食饮。生至是始疑李,因谓李曰:“吾悔不听莲香之言,一至于此!”言讫而瞑。移时复苏,张目四顾,则李已去,自是遂绝。

  生羸卧空斋<37>,思莲香如望岁<38>。一日,方凝想间,忽有搴帘入者,则莲香也!临榻哂曰:“田舍郎<39>,我岂妄哉!”生哽咽良久,自言知罪,但求拯救。莲曰:“病入膏肓<40>,实无救法。姑来永诀,以明非妒。”生大悲曰:“枕底一物,烦代碎之。”莲搜得履,持就灯前,反复展玩。李女歘入<41>,卒见莲香<42>,返身欲遁。莲以身蔽门<43>,李窘急不知所出。生责数之<44>,李不能答。莲笑曰:“妾今始得与阿姨面相质<45>。昔谓郎君旧疾未必非妾致,今竟何如?”李俯首谢过。莲曰:“佳丽如此,乃以爱结仇耶?”李即投地陨泣<46>,乞垂怜救。莲遂扶起,细诘生平。曰:“妾,李通判女<47>,早夭,瘗于墙外<48>。已死春蚕,遗丝未尽<49>。与郎偕好,妾之愿也;致郎于死,良非素心。”莲曰:“闻鬼物利人死,以死后可常聚,然否?”曰:“不然。两鬼相逢,并无乐处;如乐也,泉下少年郎岂少哉!”莲曰:“痴哉!夜夜为之,人且不堪,而况于鬼!”李问:“狐能死人,何术独否?”莲曰:“是采补者流,妾非其类。故世有不害人之狐,断无不害人之鬼,以阴气盛也。”生闻其语,始知狐鬼皆真,幸习常见惯,颇不为骇。但念残息如丝,不觉失声大痛。莲顾问:“何以处郎君者?”李赧然逊谢。莲笑曰<50>:“恐郎强健,醋娘子要食杨梅也。”李敛衽曰<51>:“如有医国手<52>,使妾得无负郎君,便当埋首地下,敢复靦然于人世耶!”莲解囊出药,曰:“妾早知有今,别后采药三山<53>,凡三阅月<54>,物料始备;瘵蛊至死<55>,投之无不苏者。然症何由得,仍以何引<56>,不得不转求效力。”问:“何需?”曰:“樱口中一点香唾耳。我以丸进,烦接口而唾之。”李晕生颐颊,俯首转侧而视其履。莲戏曰:“妹所得意惟履耳!”李益惭,俯仰若无所容。莲曰:“此平时熟技,今何吝焉?”遂以丸纳生吻,转促逼之。李不得已,唾之。莲曰:“再!”又唾之。凡三四唾,丸已下咽。少间,腹殷然如雷鸣。复纳一丸,自乃接唇而布以气。生觉丹田火热<57>,精神焕发。莲曰:“愈矣!”李听鸡鸣,彷徨别去。

  莲以新瘥,尚须调摄<58>,就食非计,因将外户反关,伪示生归,以绝交往,日夜守护之。李亦每夕必至,给奉殷勤,事莲犹姊。莲亦深怜爱之。


  居三月,生健如初。李遂数夕不至;偶至,一望即去。相对时,亦悒悒不乐。莲常留与共寝,必不肯。生追出,提抱以归,身轻若刍灵<59>。女不得遁,遂着衣偃卧,其体不盈二尺。莲益怜之,阴使生狎抱之,而撼摇亦不得醒。生睡去,觉而索之,已杳。后十余日,更不复至。生怀思殊切,恒出履共弄。莲曰:“窈娜如此<60>,妾见犹怜,何况男子!”生曰:“昔日弄履则至,心固疑之,然终不料其鬼。今对履思容,实所怆恻<61>。”因而泣下。

  先是,富室张姓有女字燕儿,年十五,不汗而死。终夜复苏,起顾欲奔。张扃户,不得出。女自言:“我通判女魂。感桑郎眷注<62>,遗舄犹存彼处。我真鬼耳,锢我何益?”以其言有因,诘其至此之由。女低徊反顾,茫不自解。或有言桑生病归者,女执辨其诬。家人大疑。东邻生闻之,逾垣往窥,见生方与美人对语。掩入逼之,张皇间已失所在。邻生骇诘,生笑曰:“向固与君言,雌者则纳之耳。”邻生述燕儿之言。生乃启关,将往侦探,苦无由。张母闻生果未归,益奇之。故使佣媪索履,生遂出以授。燕儿得之喜,试着之,鞋小于足者盈寸,大骇。揽镜自照,忽恍然悟己之借躯以生也者。因陈所由,母始信之。女镜面大哭曰:“当日形貌,颇堪自信,每见莲姊,犹增惭怍。今反若此,人也不如其鬼也!”把履号啕,劝之不解,蒙衾僵卧。食之,亦不食,体肤尽肿。凡七日不食,卒不死,而肿渐消。觉饥不可忍,乃复食。数日,遍体瘙痒,皮尽脱。晨起,睡舄遗堕,索着之,则硕大无朋矣<63>。因试前履,肥瘦吻合,乃喜。复自镜,则眉目颐颊,宛肖生平<64>,益喜。盥栉见母,见者尽眙<65>。莲香闻其异,劝生媒通之;而以贫富悬邈,不敢遽进。

  会媪初度<66>,因从其子婿行往为寿。媪睹生名,故使燕儿窥帘志客<67>。生最后至,女骤出捉袂,欲从与俱归。母诃谯之<68>,始惭而入。生审视宛然,不觉零涕,因拜伏不起。媪扶之,不以为侮。生出,浼女舅执柯,媪议择吉赘生<69>。生归告莲香,且商所处。莲怅然良久,便欲别去。生大骇,泣下。莲曰:“君行花烛于人家,妾从而往,亦何形颜?”生谋先与旋里<71>,而后迎燕,莲乃从之。生以情白张。张闻其有室,怒加诮让<70>;燕儿力白之,乃如所请。至日,生往亲迎。家中备具,颇甚草草;及归,则自门达堂,悉以罽毯贴地<72>,百千笼烛,灿列如锦。莲香扶新妇入青庐<73>,搭面既揭,欢若生平。莲陪卺饮<74>,细诘还魂之异。燕曰:“尔日抑郁无聊<75>,徒以身为异物,自觉形秽。别后,愤不归墓,随风漾泊<76>,每见生人则羡之。昼凭草木,夜则信足浮沉。偶至张家,见少女卧床上,近附之,未知遂能活也。”莲闻之,默默若有所思。

  逾两月,莲举一子;产后暴病,日就沉绵。捉燕臂曰:“敢以孽种相累,我儿即若儿。”燕泣下,姑慰藉之;为召巫医,辄却之。沉痼弥留<77>,气如悬丝。生及燕儿皆哭。忽张目曰:“勿尔!子乐生,我自乐死。如有缘,十年后可复得见。”言讫而卒。启衾将敛,尸化为狐。生不忍异视,厚葬之。子名狐儿,燕抚如己出。每清明,必抱儿哭诸其墓。

  后数年,生举于乡<78>,家渐裕。而燕苦不育。狐儿颇慧,然单弱多疾。燕每欲生置媵<79>。

  一日,婢忽白:“门外一妪,携女求售。”燕呼入。卒见,大惊曰:“莲姊复出耶!”生视之,真似,亦骇。问:“年几何?”答云:“十四。”“聘金几何?”曰:“老身止此一块肉,但俾得所,妾亦得啖饭处,后日老骨不至委沟壑,足矣。”生优价而留之。燕握女手,入密室,撮其颔而笑曰:“汝识我否?”答言:“不识。”诘其姓氏,曰:“妾韦姓。父徐城卖浆者,死三年矣。”燕屈指停思,莲死恰十有四载。又审顾女仪容态度,无一不神肖者。乃拍其顶而呼曰:“莲姊,莲姊!十年相见之约,当不欺吾!”女忽如梦醒,豁然曰:“咦!”因熟视燕儿。生笑曰:“此‘似曾相识燕归来’也<80>。”女泫然曰<81>:“是矣!闻母言,妾生时便能言,以为不祥,犬血饮之,遂昧宿因<82>。今日始如梦寤。娘子其耻于为鬼之李妹耶?”共话前生,悲喜交至。

  一日,寒食,燕曰:“此每岁妾与郎君哭姊日也。”遂与亲登其墓,荒草离离<83>,木已拱矣<84>。女亦太息。燕谓生曰:“妾与莲姊,两世情好,不忍相离,宜令白骨同穴。”生从其言,启李冢得骸,舁归而合葬之。亲朋闻其异,吉服临穴<85>,不期而会者数百人。

  余庚戌南游至沂<86>,阻雨,休于旅舍。有刘生子敬,其中表亲,出同社王子章所撰《桑生传》,约万余言,得卒读。此其崖略耳<87>。

  异史氏曰:“嗟乎!死者而求其生,生者又求其死,天下所难得者,非人身哉?奈何具此身者,往往而置之,遂至觍然而生不如狐,泯然而死不如鬼。”

  王远亭云:“贤哉,莲娘!巾帼中吾见亦罕,况狐耶!”


  【注释】

  <1>沂州:州名。治所在今山东临沂县。
  <2>孤:失去父亲。《孟子·梁惠王下》:“幼而无父日孤。”
  <3>馆:寓舍。此谓寓居。
  <4>静穆自喜:以沉静平和自矜。
  <5>日再出:每日出去两次。
  <6>偶至:原无此二字,据二十四卷抄本补。
  <7>丈夫:大丈夫,犹言男子汉。
  <8>斋:书房。
  <9>倾国之姝:谓绝色女子。倾国,或作“倾国倾城”,指美女。《汉书·外戚传》载李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾人与倾国,佳人难再得。”
  <10>青楼;指妓馆。《玉台新咏》刘邈《万山见采桑人》:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”
  <11>承逆:迎接。承:接。逆:迎。
  <12>觌:睹,看。殊非:大为不同。軃袖垂髫:落袖垂发。軃[duǒ 朵]:同亸,下垂貌。髫[tiáo 条]:多指少年下垂的短发。此指少女未笄不束发,鬓发下垂。
  <13>秀曼:秀美。曼:妙美。
  <14>若还若往:形容步态轻缓而优美。
  <15>葳蕤[wēi ruí]:原指一种纤柔的瑞草,常用以喻指柔弱、柔美。任防《述异记》:“葳蕤草,一名丽草,又呼为女草,江浙中呼娃草。美女曰娃,故以为名。”
  <16>“顾亦不常”,据二十四卷抄本,原脱“亦”字。此句意为“也不常见面”。
  <17>院中人:妓院中人,指妓女。等:等同。
  <18>绣履一钩:即绣鞋一只。古时女子绣鞋尖端翘起如钩,故称。
  <19>解结锥:指解开绳结的锥子。
  <20>萧索:本指秋日景物凄凉,此谓精神萎靡、气色灰暗。
  <21>对妾云尔:原文脱一“妾”字:据二十四卷抄本补。
  <22>月殿仙人:传说中的月中仙女,即嫦娥。
  <23>惫损:疲惫、消瘦。
  <24>析析:散乱的样子。此据二十四卷抄本,原作“拆拆”。
  <25>旦旦而伐之:此谓天天放纵淫欲。旦旦:日日。伐,砍伐。旧谓淫乐伐性伤身。《吕氏春秋·本生》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。”
  <26>痨尸瘵鬼,指因患肺病而死的人。旧时肺结核为不治之症,称痨瘵[zhài 债]。痨,此据青柯亭刻本,原作“病”。
  <27>刀圭药:一小匙药。刀圭,古时量取药末的用具。章炳麟《新方言·释器》:刀圭,古读如“条耕”,即今之“调羹”。
  <28>洞下:腹泻。三两行:两三次。行[xíng],指次数、遍数。
  <29>德:此为文言中一词两性用法,即是形容词又作动词,意为感德。
  <30>肤革充盈:谓身体又结实起来。肤革,皮肤。
  <31>巫医:巫术之医。此指行医治病。为怼[duì对]:产生怨恨。
  <32>怿[yì 意]:乐,欢喜,高兴。
  <33>结舌:说不出话。
  <34>不虞:没有意料到的事。
  <35>怫[fú 孚]然:恼怒的样子。
  <36>[zhān 占]粥:黏粥。《礼记·檀弓》:“粥之食。”《疏》:“厚曰,稀曰粥。”
  <37>赢卧:此据二十四卷抄本,原作“赢卧”。
  <38>望岁:饥饿而盼望谷熟。《左传·昭公三十年》:“闵闵焉如农夫望岁,惧以待食。”望,原作“往”,据二十四卷抄本改。
  <39>田舍郎:农家子弟,含讥讽之意的戏称。
  <40>病入膏盲[huāng 荒]:谓病情恶化无法可医。《左传·成公十年》:“公梦疾为竖子曰:‘彼良医也,惧伤我:焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,苦我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’”膏盲,古代医学指心脏与隔膜之间。
  <41>歘[xū 须]入:一闪而入。歘,同“欻”,忽然。
  <42>卒:同“猝”,突然。
  <43>蔽:此据二十四卷抄本,原作“闭”。
  <44>责数[shǔ 暑],列举事实加以责问。
  <45>面相质:当面对质。质,询问。
  <46>投地陨泣:谓伏地哭泣。投地,下拜,拜伏于地,陨泣,落泪。
  <47>通判:官名。明、清为知府之佐,各府置员不等,分掌粮运、督捕及农田水利等事务。
  <48>瘗[yì 意]:埋葬。
  <49>“已死”二句:意谓人虽已死而情丝未断。丝,谐“思”。李商隐《无题》:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”遗丝,原作“遗思”,此据二十四卷抄本改。
  <50>曰:原无此字,据二十四卷抄本补。
  <51>敛衽[rèn 任]:整理胸襟。衽,古人上身斜开的衣襟。
  <52>医国手:医国之手。见周贞亮《病笃改号顿迟有诗索和戏为俳体》:“大药兼逢医国手,朽株亦有困人时。”
  <53>三山:神话传说中的三神山,即方丈、蓬莱、瀛洲。见王嘉《拾遗记·高辛》。
  <54>凡三阅月:共历三月。阅,历。
  <55>瘵蛊[zhài gǔ 债古]:劳瘵、蛊疾,即民间所谓“色痨”。古人以为淫欲过度所患之劳病,为不治之症。蛊疾,犹痼疾。经久不愈之病。
  <56>引:药引。
  <57>丹田:道家称人身脐下三寸处。见《云笈七签·黄庭外景经》。
  <58>调摄[shè 涉]:调理保养。宋·沈辽《德相送荆公三诗用元韵戏为之》诗:“衰龄易生倦,幽岩就调摄。”
  <59>刍灵:旧时为送葬而扎的草人。见《论衡·乱龙》。
  <60>窈娜:窈窕、娜,美好的样子。
  <61>怆恻:伤心,悲伤。
  <62>眷注:眷顾与关注。
  <63>硕大无朋:大得无与伦比。硕,大。朋,伦比。语见《诗·唐风·椒聊》。
  <64>宛肖生平:宛然与往日容貌一样。肖,像。
  <65>胎[chì 敕]:惊视。此据青柯亭刻本,原作“怡”。
  <66>初度:生日。初度,谓初生之时,后因指称生日。语出屈原《离骚》。
  <67>志客:辨识客人。志,或作“识”,辨认。见《集韵》。
  <68>诃谯:呵斥、诮让。诃,同“呵”。谯,同“诮”。
  <69>浼女舅执柯;托请女方的舅父做媒人。浼[měi 每]:请托。执柯:借指为人作媒。《诗·豳风·伐柯》:“伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪媒不得。”赘:招赘。古时男子就女家成婚,谓之赘壻。
  <70>诮让[qiào ràng]:责问,谴责。
  <71>旋里:回归故里。旋:通还,指回还。
  <72>罽毯:毛毯。罽[jì 计],一种毛织品。
  <73>青庐:古时北方举行婚礼仪式时,所设的青布帐棚。《孔雀东南飞》:“其日牛马嘶,新妇入青庐。”
  <74>卺[jǐn 紧]饮:合卺之饮。古时结婚仪式上,夫妻饮交杯酒,谓之合卺。后即以“合卺”代指成婚。卺(jǐn):盛酒的瓢。《礼记·昏义》:“合卺而酳。”酳[yìn 胤]:用酒漱口。
  <75>尔日:近日。尔,通“迩”,近。
  <76>随风漾泊:随风飘荡、停留。
  <77>沉痼:积久难治之病。弥留:谓将亡之际。
  <78>举于乡:即乡试得中,为举人。
  <79>媵[yìng 映]:妾。
  <80>“似曾相识燕归来”,语出晏殊《浣溪沙》词。
  <81>泫然,指流泪、哭泣。
  <82>宿因:佛教谓前生的因缘。
  <83>离离;盛多貌。白居易《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。”
  <84>木已拱矣:墓上之树已两手合围粗细了。拱,两手合围。见《左传·僖公三十二年》:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”
  <85>吉服临穴:穿着吉利冠服到墓地参加葬礼,以示敬重。穴,墓穴。
  <86>庚戌:康熙九年,即公元一六七○年。
  <87>同社,犹同乡,同里。古以二十五家为一社。另,志趣相同者结社,亦互称同社。崖略:梗概,大略。语出《庄子·知北游》。

  
〔此篇有译文〕
 


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